La Confederacion Unida de el Pueblo Taino

No traducirán documentos del Gasoducto

2012-01-11T08:24:00.000-08:00

Así lo consignó Alfred Pantano, jefe de esa agencia

El coronel Alfred Pantano, director del distrito de Jacksonville del Cuerpo del Ejército de los Estados Unidos (USACE), afirmó que la agencia no tiene planes de traducir al español ningún otro documento relacionado al gasoducto.

Pantano reaccionó así a los señalamientos de varios sectores opuestos al proyecto, que denunciaron que el resumen ejecutivo del borrador de la Evaluación Ambiental (EA) que publicó el USACE recientemente es insuficiente. El borrador de la EA -en inglés- tiene 114 páginas, mientras que el resumen ejecutivo -en español- tiene menos de 20.

"Ya hemos sido muy condescendientes. No teníamos la obligación de publicar ningún documento en español, eso nunca se nos requiere. Pero hicimos todo lo posible por proveerle a las pesonas la información que entendemos es necesaria", dijo Pantano a El Nuevo Día.

Pantano, quien ha expresado en el pasado que el gasoducto no supone un impacto significativo al ambiente, alegó que el USACE "conoce de cerca" todas las preocupaciones de los sectores opuestos al gasoducto, que van desde temas de seguridad hasta efectos adversos en flora y fauna.

"Reconocemos todo eso. El flujo de comentarios al borrador de la EA ha sido constante", sostuvo el funcionario, quien enfatizó que las reacciones al documento comenzaron a llegar al USACE desde antes que se publicara el resumen ejecutivo en español.

Pantano aseguró que los comentarios que llegan en español son traducidos al inglés para que puedan incluirse en la evaluación de la solicitud de permiso del gasoducto.

"No hemos tomado ninguna decisión sobre el gasoducto", afirmó el coronel al recordar que el período de comentarios públicos sobre el borrador de la EA culmina el 30 de este mes.

Una vez finalizado, el USACE podría requerirle a la Autoridad de Energía Eléctrica una Declaración de Impacto Ambiental federal o aprobar o denegar la solicitud de permiso. En ese tiempo el USACE también decidirá si realiza nuevas vistas públicas sobre el gasoducto.

"Nuestra decisión final sobre el gasoducto podría demorar varias semanas (una vez acabe el período de comentarios). La gente tiene que ser paciente", concluyó.

Autor: Gerardo E. Alvarado León / galvarado@elnuevodia.com
Fuente: elnuevodia.com

Hallan restos de taínos de entre 500 y mil años

2011-12-12T08:31:00.000-08:00

TAMBIÉN HAN ENCONTRADO CERÁMICAS PERTENECIENTES A TRES GRUPOS DIFERENTES
SANTO DOMINGO (Kiskeia) - Al parecer, Playa Grande no ha sido sólo del disfrute de los dominicanos, sino que también los antiguos ancestros de la Hispaniola aprovecharon su belleza natural, que todavía mantiene, para asentarse allí.

Así lo evidencian los restos óseos de dos posibles taínos que fueron encontrados enterrados en las orillas de la playa por un equipo de arqueólogos nacionales e internacionales, gracias a una excavación de gran magnitud que se ha implementado en el área.

Además de un esqueleto, que todavía se presenta en buen estado de conservación, también fueron hallados restos de otro posible taíno, pero en peores condiciones.

El hallazgo incluye montones agrícolas, lugares que utilizaban los taínos para sembrar sus frutos (algo relativamente nuevo), así como miles de piezas arqueológicas, entre ellas vasijas, cerámicas y amuletos, entre otras, que no sólo pudieron pertenecer a los aborígenes de la isla, pues podrían ser de Mayas y de españoles.

Investigaciones

La excavación se encuentra justo en el centro de la playa ubicada entre los poblados de Río San Juan y Cabrera, en la costa norte del país. Las investigaciones son lideradas por el arqueólogo español Adolfo López, investigador asociado del Museo del Hombre Dominicano.

Son parte del equipo de investigación los arqueólogos Cristóbal Burkhatter, Alicia Galarraga, Sara Gálvez, Alejandro Selmi, Jorge Ulloa, el geólogo Enríquez Burkhatter, el antropólogo Abelardo Jiménez Lambertus y José Guerrero, director del Instituto Dominicano de investigaciones Antropológicas de la Universidad Autónoma de Santo Domingo (UASD), junto a un equipo de diez ayudantes.

Enterramientos

Los dos esqueletos hallados podrían tener entre 500 a 1,000 años, según explicó Adolfo López, director de la excavación.

De acuerdo a los estudios sobre mitología taína, López señaló que los aborígenes tenían la costumbre de enterrar a sus muertos debajo de sus bohíos (casas) o en cementerios.

En este caso, no se trata de un cementerio.

Uno de los restos, el cual podría ser de un niño, apareció en un lugar que pudo haber sido una bohío. Los huesos están prácticamente pulverizados, aunque se conserva su dentadura. Mientras que el otro, en mejor condición, está cerca de los montones agrícolas y los expertos dijeron desconocer hasta el momento la razón de su entierro en ese lugar.

Una de las pistas que evidencia el origen taíno de los restos, según los arqueólogos, es que el esqueleto que está en mejor condición se encuentra en posición fetal. Sobre esto la arqueóloga venezolana Alicia Galarraga indica que se debió a rituales culturales.

“El individuo joven-adulto posiblemente de edad entre 25 a 30 años está en posición fetal. Ellos los amarraban para que quedaran en esa misma posición”, reseñó la también antropóloga. “Posiblemente se debe a que como nacemos nosotros lo querían reguardar como en el vientre de la madre”, agregó.

Galarraga apuntó que los restos se someterán a pruebas de Carbono 14. Éstos se mandarán a un laboratorio fuera del país, para confi rmar la edad, sexo, período y la alimentación que llevaban.

Choque cultural

Para los investigadores, uno de los aspectos más interesantes de la excavación ha sido encontrar cerámicas de diferentes tipos de taínos que habitaron en la isla, como son los Ostionoides, Mellacoides y Chicoides, fechados entre los años 100 hasta el 800 DC.

Según los arqueólogos Adolfo López y Jorge Ulloa hasta ahora no se habían encontrado cerámicas de estos tres grupos en el mismo nivel de excavación, lo que trae por efecto que pudieron estar juntos en ese lugar al mismo tiempo. Los fragmentos de cerámica europea, posiblemente española y amuletos mayas, tienen una explicación.

El arqueólogo submarinista Alejandro Selmi reveló que en los alrededores de Playa Grande hay un barco hundido del año 1553 con 36 cañones y una fl otilla de naufragios franceses del siglo XVIII.

El director de arqueología de la empresa de rescate de naufragio Deep Blue Marine, cuenta la historia de que una noche del 1798 quince barcos se hundieron en la cercanía de Playa Grande. Hasta ahora la compañía ha podido localizar ocho.

Selmi maneja la hipótesis de que si ese poblado existía para el año 1553, los taínos tuvieron un contacto directo con los posibles sobrevivientes de aquel naufragio.

Las piezas y artefactos encontrados serán depositados en el departamento de investigaciones del Museo del Hombre Dominicano.

Tan pronto las excavaciones terminen se liberará el área, pero hasta tanto los inversionistas no pueden desarrollar el proyecto.

LOS ANTECEDENTES Y EL FINANCIAMIENTO

El subdirector del Museo del Hombre Dominicano, Abelardo Jiménez Lambertus, dijo que en sus inicios la propiedad donde ahora se lleva a cabo la excavación pertenecía al Banco Central en los años 80 del siglo pasado. Manifestó que los arqueólogos del Museo ya sabían que esa zona podría ser un yacimiento arqueológico.

Jiménez Lambertus explicó que en una ocasión pudieron notar fragmentos de cerámica taína en la superficie, lo que los “indujo a pensar que se podría hacer un trabajo importante e interesante porque vieron fragmentos de otros grupos culturales taínos”.

Sin embargo, indicó que “tuvieron que detenerse por los altos costos y falta de fondos que demandaba la excavación en ese entonces”.

Ahora, los inversionistas del Proyecto Playa Grande que se realizará en la zona decidieron concluir las investigaciones antes de comenzar los trabajos, “para documentar mejor la herencia cultural dominicana”.

Éstos financian la excavación y designaron al arqueólogo López como su director, quien tiene junto a su equipo alrededor de un mes de trabajo.

Autor: Mairobi Herrera
Fuente: listindiario.com

Ritual taíno en el día del ‘descubrimiento’

2011-11-20T16:32:00.000-08:00

Recuerdan en una ceremonia al líder de la resistencia contra la colonización española

Líderes locales de la comunidad indígena taína honran la memoria del cacique Agüeybaná el Bravo, frente al monumento erigido en su honor en el barrio Caracoles de Ponce

PONCE, BORIKEN (Puerto Rico) - Pedazos de la corteza de un tabonuco servían como incienso. El humo se lo rociaban por el cuerpo: primero la cabeza luego los pies. Eran los inicios de una especie de ritual indígena. Pero no estaban en un parque ceremonial indígena.

Lo que había en esa intersección entre la PR-2 y PR-123 en Ponce era una estatua del cacique y guerrero Agüeybaná el Bravo. Ayer, día en que se conmemoraba la llegada de Cristóbal Colón a la Isla en el llamado ‘descubrimiento’, este grupo de personas se dedicó a echar a un lado al almirante genovés y recordar la figura del líder de la resistencia taína a la colonización. Máxime este año cuando se conmemora el quinto centenario de la revuelta indígena contra el grupo de colonizadores que acompañaba a Juan Ponce de León.

Para Yarisina Sierra, una de las participantes del evento, no se trata de un simple acto folclórico sobre las razas que se funden en el boricua. Para Sierra, la cultura taína es algo que vive día a día en asuntos integrados en la forma de vivir de los puertorriqueños. Una maraca, una hamaca, una barbacoa. No son solo palabras del arahuaco, sino que marcan un estilo de vida particular. Para ella también lo taíno es una exploración, por aquellas cosas de la cultura aborigen que quisiera recobrar.

En el caso de ayer, se trataba de una pequeña ceremonia que buscaba llamar la atención de los transeúntes de la zona para que sirva como una manera de resaltar la aportación taína en cada uno de los puertorriqueños.

A los pies de la estatua de Agüeybaná fue colocada una ofrenda floral. Tras escender el incienso de tabonuco y vestirse con piezas alusivas a la cultura taína, se hizo un ritual en el que se sonó un fotuto hacia los puntos cardinales y luego se entonó un cántico en el arahuaco antillano, lengua que hablaban los taínos.

Luego del acto, se dieron unos cortos mensajes. Uno de ellos fue el de Genaro Rodríguez, apodado como Bajacú, quien resaltó la efeméride como un momento para recordar a nuestros ancestros ya que fueron forjadores de la cultura.

“Fueron personas que derramaron la vida por sus semejantes y sus descendientes. Ese sacrificio no fue en vano. Tenemos que rescatarlo”, dijo Rodríguez.

La actividad fue organizada por la Confederación Unida de Taínos, un grupo que busca ser reconocido como descendiente de los aborígenes de Borinquen al momento de la llegada de los españoles a la Isla.

Roger Hernández, quien se apoda Guayacán, indicó que esta ceremonia la han realizado en los últimos tres años, precisamente los 19 de noviembre.

Hernández señaló que resaltan la figura de Agüeybaná el Bravo porque es un símbolo de la resistencia ante la opresión.

“Fue un patriota”, dijo Hernández.

Durante la ceremonia el grupo leyó una proclama hecha por el representante del distrito Ponce - Jayuya, Víctor Vasallo, en la que reconocía la figura histórica del cacique como un ejemplo de heroísmo, valentía y compromiso con su isla.

Agüeybaná el Bravo fue el cacique que lideró la rebelión del 1511. Se cree que era el sobrino del cacique Agüeybaná que recibió a Juan Ponce de León, cuando este llegó a conquistar, para España, la isla.

En ese primer encuentro se estableció un lazo de paz entre los españoles y los taínos.

Esa paz poco a poco fue rompiéndose con las encomiendas, sistema en el que se esclavizaban a los taínos, en trabajos de minería, bajo alguno de los españoles que fueron llegando a la Isla como parte del esfuerzo por controlar el territorio.

Se estima que la revuelta de 1511 comenzó en un poblado conocido como la Villa de Sotomayor. En ese primer ataque los indígenas resultaron victoriosos y destruyeron el pueblo.

Autor: Ricardo Cortés Chico
Fuente: http://www.elnuevodia.com/ritualtainoeneldiadeldescubrimiento-1124860.html

Mensaje del presidente del CUPT: Día de Agueybaná el Bravo 2011

2011-11-19T09:18:00.000-08:00

Re: En honor a el día de Agueybaná el Bravo, Bo. Caracoles, Ponce, Boriken, 2011

Takají, Guaitiao (Saludos, familiares)

Deseo comenzar diciéndoles jajom (gracias) y bo matóm a todo guaitiao presente, en este dia de recordación, ¡Su presencia nos honra a todos!

Es un gran honor compartir unas palabras con ustedes en este día especial dedicado a uno de nuestros grandes héroes, El Kasike, Agueybaná El Bravo.

Guaitiao y Guaribono (Guerreros), somos los descendientes de los sobrevivientes. Hoy, colectivamente, dirigimos la voz hacia el Universo y decimos que nuestros héroes son dignos de recordación. Nuestros héroes son dignos de las canciones que continuarán en el futuro!

Tal como Kasike Agueybaná El Bravo, sabemos que la vida se basa en lo que elegimos y como Taínos, nuestra elección está clara. ¡Elegimos recordar!

Recordamos los sacrificios de aquellos que vinieron antes que nosotros. Recordamos la tierra, el viento, el fuego, el agua y todas nuestras relaciones sagradas.

Finalmente y en solidaridad, la Confederación Unida del Pueblo Taíno, pausa en su trabajo y se une a ustedes en esa llamada al respeto y reconocimiento del mayor de los sacrificios hecho por nuestro héroe nacional - Agueybaná El Bravo.

Jan Jan Katú, Seneko Kakona
Roberto Múkaro Agueibaná Borrero
Presidente de la Confederación Unida del Pueblo Taíno,
Oficina de Relaciones Internacionales y Coordinación Regional

Guayanillenses ganan Premio Ambiental

2011-11-18T16:49:00.000-08:00

La organización comunitaria Madre Tierra Atabey, que preside Emmanuel Vázquez Torres, fue elegida por la Fundación Toyota como receptor de un cuantioso donativo ambiental que le permitirá implementar un proyecto educativo para detectar y frenar la contaminación tóxica en la zona Sur del país.

Ponce- La organización Madre Tierra Atabey está de fiesta. El colectivo con base en Guayanilla fue elegido por la Fundación Toyota como receptor de un cuantioso donativo ambiental que le permitirá implementar un proyecto educativo para detectar y frenar la contaminación tóxica en la zona Sur del país.

Según la Agencia Federal de Protección Ambiental (EPA, por sus siglas en inglés), en los municipios de Yauco, Guayanilla, Peñuelas, Ponce, Salinas y Guayama ocurre la mayor producción de contaminantes tóxicos del país.

De hecho, la EPA destaca que solo en estos pueblos se produce más contaminación tóxica que en todo el estado de Hawaii.

“Debemos fomentar una nueva generación conciente de los problemas ambientales en su entorno, que sepan cómo solucionarlos a través de la autogestión de sus propias comunidades, y esa generación ha comenzado a nacer”, resaltó Emmanuel Vázquez Torres, presidente de Madre Tierra Atabey.

“Hemos apostado a que la sustentabilidad está en las manos de nuestros niños y esto ya comenzó y continuará durante el semestre académico de enero a agosto del 2012 gracias al donativo de la Fundación Toyota”, agregó.

El donativo de $17,717 le permitirá a Madre Tierra Atabey encaminar este proyecto, el cual han bautizado con el nombre “Cucubano”.

Fuente: http://periodicolaperla.com/index.php?option=com_content&view=article&id=3305:educaran-a-estudiantes-sobre-contaminacion-en-el-sur&catid=135:actualidad-del-sur&Itemid=423

Homenaje y Celebración Día de Agueybana el Bravo

2011-11-17T19:55:00.000-08:00


3er Homenaje Anual: Agüeybana el Bravo 19 de noviembre de 2011 10:00am Localización: Bo Caracoles, Ponce, Boriken (frente a la estatua de Agueybana el Bravo, Rt. 2 y Rt. 123) Ponce, Borikén (Puerto Rico) - El sábado, 19 de noviembre de 2011, a las 10:00AM, líderes locales de la comunidad indígena Taína, se reunirán a honrar la memoria del Kasike Agüeybaná El Bravo, frente al monumento erigido en su honor, en el Barrio Caracoles de Ponce. Se harán: un llamado ceremonial a las cuatro direcciones y ofrendas de tabonuco. Luego, se leerá la Proclama honrando "El Día de Agüeybaná El Bravo", presentada por el Honorable Víctor Vasallo de la Casa de Representantes de Puerto Rico (Ponce/Jayuya). Este homenaje es una colaboración de miembros de la comunidad local y la Oficina Enlace en Borikén de la Confederación Unida del Pueblo Taíno, en reconocimiento del mes de la Herencia Nativa Americana. Contacto: Roger Guayacan Hernandez 787.414.2364

DRNA viola Orden Ejecutiva sobre el Corredor Ecológico del Noreste

2011-11-17T17:09:00.000-08:00

Denuncian que el Secretario de Recursos Naturales analiza un proyecto de mitigación en el Corredor Ecológico sin haber aprobado un plan de manejo

Boriken - El Departamento de Recursos Naturales y Ambientales (DRNA) celebró una reunión que convocó el secretario de la agencia, Daniel Galán Kercadó, para un proyecto de mitigación en terrenos del Corredor Ecológico del Noreste (CEN) sin haber aprobado un plan de manejo, en violación a la Orden Ejecutiva firmada por el gobernador Luis Fortuño para esa área, denunció Carmen Guerrero Pérez, de Iniciativa para un Desarrollo Sustentable (IDS).

Guerrero Pérez dijo que una reunión pre subasta se hizo luego que personas y organizaciones pertenecientes a la Coalición Pro CEN solicitaran al Tribunal de Apelaciones que emitiera una orden para mantener en suspenso cualquier permiso o endoso para proyectos propuestos en esta área, hasta que el foro judicial decida sobre una demanda que impugna la validez del nuevo plan de usos de terreno para el Corredor Ecológico y terrenos en la falda de El Yunque, aprobado por el DRNA y la Junta de Planificación en junio pasado.

“Mas allá de los méritos del proyecto de mitigación, nos preocupa que el DRNA o cualquier otra agencia esté proponiendo proyectos en el CEN en ausencia de un plan de manejo que guíe cualquier intervención y trate de forma integral toda esta área, según estableció el Gobernador en Orden Ejecutiva, demostrando una vez más la improvisación y poca objetividad con que han tratado al Corredor,” dijo Guerrero Pérez, planificadora y especialista en turismo sostenible de IDS, y afiliada a la Coalición Pro Corredor Ecológico.

La planificadora señaló que “peor aún, el Secretario (del DRNA) ha actuado de forma temeraria al haber convocado la (reunión de) presubasta, cuando se ha solicitado precisamente al Tribunal Apelativo que mantenga en suspenso cualquier permiso o endoso para proyectos en esta área hasta que resuelva nuestra demanda, y no se convierta así en académica”.

La denuncia de la Coalición pro Corredor Ecológico es, según Guerrero Pérez, “la última de múltiples irregularidades reveladas sobre funcionarios” ligados a proyectos urbanos propuestos en el CEN y el proceso llevado a cabo por el gobierno para aprobar un nuevo plan de usos de terrenos para esa área.

El nuevo plan bajo la llamada Gran Reserva del Noreste eliminó más de 450 cuerdas que habían estado protegidas como reserva natural, terrenos que coinciden con la ubicación de varios proyectos residenciales-turísticos propuestos en el pasado, tales como el San Miguel Resort y el Dos Mares Resort, incluyendo otros en la falda de El Yunque, expresó Guerrero Pérez en un parte de prensa.

Fuente: http://www.elnuevodia.com/drnaviolaordenejecutivasobreelcorredorecologicodelnoreste-1122891.html

Nace alianza nacional contra el gasoducto

2011-11-10T09:40:00.000-08:00

Alexis Massol se dirige a los presentes
Foto por: María Ortiz/Casa Pueblo

Adjuntas (INS). -La organización Casa Pueblo reunió hoy a distintos sectores de la sociedad y al congresista puertorriqueño Luis Gutiérrez para acordar una defensa común que impida la construcción de la tubería, de cara a la última etapa de permisología a cargo del Cuerpo de Ingenieros del Ejército de Estados Unidos (USACOE).

“Es importante que todos sepamos en qué etapa se encuentra la lucha… estamos en el tramo final. Ahora tenemos que sacar la cría boricua, no hay espacio para la distracción o el olvido”, sentenció Alexis Massol, director de Casa Pueblo, ante más de 500 ciudadanos quienes aprobaron a viva voz una resolución dirigida al USACOE para que descarte el proyecto, según un comunicado de prensa.

“A que (el USACOE) cumpla con los reglamentos y leyes federales. Que se sepa que el pueblo de Puerto Rico cumplirá con la Ley de la Patria. Ley del amor, de la dignidad, de la esperanza para todos por igual. El gasoducto no pasará por tierra borinqueña, por nuestros ríos, bosques, la zona del karso y no habrá desalojos de nuestros queridos hermanos”, afirmó el receptor del premio Goldman, máxima condecoración a nivel mundial de materia de ambiente.

Por el recuento realizado por Massol, se recoge que la propuesta tubería de casi 100 millas no cuenta con gas para operar, que el proyecto ha sido presentado de manera fragmentada, que el gobierno ha desperdiciado millones de dólares en cabilderos en el estado de Florida y que no se toman en cuenta los múltiples riesgos de dicha obra, máxime cuando pone en peligro la vida de 200 mil personas.

Entre los cientos de asistentes al Junte de Pueblo en Adjuntas, se dieron cita líderes comunitarios contra el gasoducto, representantes de la Clínica de Asistencia Legal de la Universidad de Puerto Rico, ingenieros y científicos del Recinto Universitario de Mayagüez, miembros del Colegio de Médicos y Cirujanos, religiosos de la Iglesia Bautista y de otras denominaciones e integrantes de la Central Puertorriqueña de Trabajadores, Sierra Club, New York contra el gasoducto, Playas Pal’ Pueblo, Madres Contra la Guerra, entre otros.

El evento fue realizado en una tarima ubicada frente a Casa Pueblo, sobre la cual se desarrolló un cónclave comunitario y nacional, que tuvo como resultado una petición al congresista Gutiérrez para que “haga suyo el reclamo de defensa de un pueblo en lucha por proteger sus recursos naturales y su gente”.

Por su parte, Gutiérrez afirmó su compromiso con el país y firmó allí una carta en la que emplaza al coronel Alfred Pantano, quien dirige el USACOE, para que “aclare si es cierto lo que alega el gobernador Fortuño que hay que hacer todas las expropiaciones de las tierras de nuestra gente humilde para que se le pueda aprobar el permiso (de construcción del gasoducto)”.

Massol divulgó un inventario de los logros de la lucha contra el gasoducto:
“Hemos logrado hasta aquí vencer aquellos intentos de comenzar el proyecto en diciembre de 2010, enero 2011, febrero, marzo, abril; y pasará este año y no podrán comenzar. Primera victoria.

“Hemos puesto al descubierto la manipulación de una falsa emergencia energética, y el vergonzoso derroche de gastos millonarios entre amigos del Gobernador, contratista y cabilderos.

“Hemos vencido con esfuerzo propio la campaña mediática millonaria engañosa logrando poner en conocimiento al país para que haya podido decidir con argumentos sólidos la oposición al gasoducto”, dijo Massol.

“Hemos vencido con la inteligencia boricua al servicio del pueblo la propuesta de Fortuño y de manipuladores mentirosos a sueldo evidenciando que el gasoducto no tiene gas para operar, no es viable es innecesario y subirá la factura de la luz. Les aseguro, con esta Inteligencia Boricua podemos construir un Nuevo Puerto Rico”.

Massol pronunció algunas palabras dirigidas al coronel Pantano, quien tiene a su cargo el USACOE en la Florida:

“Cuando el señor Pantano ordenó trasladar la evaluación del proyecto de la oficina en Puerto Rico a la Florida, tal acción provocó desconfianza. Cuando el señor Pantano expresó a la prensa que un edificio impacta más que 92 millas del gasoducto, tal comentario provocó suspicacia. Cuando el señor Pantano oculta información a las otras agencias federales de que existen 20 válvulas escondidas para otros gasoductos laterales; entonces levanta más suspicacia, más desconfianza y aparenta una total confabulación”.

El Junte de Pueblo sirvió además para celebrar una alianza entre Casa Pueblo y Master Paint, la cual permitió que un grupo de voluntarios restauraran tanto la casona como el histórico edificio de la antigua escuela Washington Irving, fundada en 1903, y que hoy funciona como Escuela Comunitaria de Bellas Artes.

Se anunció también la alianza hecha con Green Solar de Puerto Rico, mediante la cual se logró la instalación de paneles fotovoltaicos en la Escuela, como modelo de autosuficiencia que deberán ejemplificar “las verdaderas escuelas del siglo XXI”, dijo Massol.

Fuente: http://www.claridadpuertorico.com/content.html?news=84F1074FD85D1A6B941D9F831EBA5AB5

Supremo deja el térreno fértil para la AEE y el gasoducto

2011-11-09T14:13:00.000-08:00

Justo cuando la Administración Fortuño acepta que el proyecto del gasoducto no estaría listo para este cuatrienio, el Tribunal Supremo aprovechó un error en la identificación de una de las partes en un escrito para evitar que un grupo de ciudadanos responda a los alegatos que hizo la Autoridad de Energía Eléctrica (AEE) sobre la nulidad de la declaración de emergencia que viabiliza los trabajos del gasoducto.

La decisión del Supremo de esta tarde provocó una opinión disidente de la jueza Anabelle Rodríguez y el Juez Presidente Federico Hernández Denton que resalta cómo la mayoría de ese foro ahoga la posibilidad de que nuestro más alto tribunal discuta plenamente la controversia sobre el trámite del gasoducto.

El grupo de vecinos de Utuado y Arecibo que presentó la demanda en octubre cometió un error en la forma en que pusieron el nombre de las partes en uno de los documentos y en su trámite, mismo error que cometió el gobierno en una de sus radicaciones. Pero, en el caso de los ciudadanos, el error los sacó del itinerario del caso, por lo que pidieron una prórroga. Es a esa solicitud que el Supremo extendió un "no ha lugar" hoy, por lo que los puntos que presentaron el gobierno y la AEE se quedaron sin riposta de los vecinos.

A esto, la mayoría asegura que "[t]odas las partes han comparecido ante nos y han presentado múltiples escritos en este caso". "No se ha privado a ninguna parte de su oportunidad a ser oída", añadieron.

La disidente, por su parte, subrayó que los demandantes, que ya están siendo objeto de expropiación por el gasoducto, "son personas naturales cuya seguridad personal e intereses y derechos propietarios, agrícolas, ambientales, estéticos, entre otros se verían afectados por la construcción de un enorma gasoducto que se promociona publicitariamente como Vía Verde". "Lo anterior, de por sí, debe ser suficiente para que este Tribunal reciba y pondere todos los planteamientos y cuente con un expediente completo y amplio que le permita tomar una decisión reflexiva, concienzuda e informada", añadió.

Fuente: http://www.noticel.com/noticia/112884/supremo-deja-el-terreno-fertil-para-la-aee-y-el-gasoducto.html

La conferencia de mañana sobre el CEN ha sido pospuesta.

2011-11-08T19:29:00.000-08:00

Saludos,

La conferencia: "Corredor Ecológico del Noreste: Su valor y la controversia en torno a su protección", pautada para mañana martes, 8 de noviembre de 2011, en el salón L-2 de la Escuela de Derecho de la Universidad de Puerto Rico ha sido pospuesta debido a causas ajenas al Capítulo Estudiantil de la Asociación Nacional de Derecho Ambiental. Lamentamos cualquier inconveniente que la posposición de dicha acividad pueda causarles. Les informaremos la nueva fecha de la actividad.

Les recordamos que las próximas actividades de la Jornada Pro Corredor Ecológico del Noreste son:

Alumbrando al Corredor con Esperanza II
Fecha: viernes, 11 de noviembre de 2011.
Hora: 6:00 PM.
Lugar: Plaza del Recreo en Luquillo
Más información en: http://on.fb.me/sKPA6g

Excursión al Corredor Ecológico del Noreste
Ven, disfruta y aprende de las bellezas naturales que ofrecen los diversos ecosistemas del Corredor Ecológico del Noreste. Deben traer vestimenta cómoda , agua y meriendas. Donativo sugerido $3. Para confirmar su asistencia favor enviar un email a: anda.capituloestudiantil@gmail.com

Fecha: sábado, 12 de noviembre de 2011.
Hora: 8:00 AM - 12:00 PM
Lugar: Entrada por el balneario Seven Seas de Fajardo.

Gracias,
ANDA - Capítulo Estudiantil
Para mas información: anda.capituloestudiantil@gmail.com

Viernes, 11 de nov. (6:00pm) Alumbrando el Corredor con Esperanza II

2011-11-03T14:34:00.000-07:00

La Coalición Pro-Corredor Ecológico del Noreste te invita a ti y tu familia... A recordar con nosotros el segundo aniversario de la eliminación de la orden ejecutiva que protegía al Corredor Ecológico del Noreste como reserva natural en su totalidad. Pero recordemos este día poniendo en práctica nuestra visión para el Corredor, convirtiendo la Plaza de Luquillo en un destino cultural y ecoturísitico. Disfruta de la vida de esta comunidad portal al Corredor, con un bombazo, plena, información sobre los grupos trabajando por el Corredor y una velada que recorre el pueblo.Trae tu pandero, barril y falda, para cantar en familia por nuestras playas.

Lugar: Plaza de Recreo de Luquillo

Contacto: anaelisa@comunidadesgaia.org 787.502.4088

Festival Nacional Indigena de Jayuya

2011-10-24T13:01:00.000-07:00

18-20 Nov. 2011, 9:00am - 7:00pm

Plaza Publica Nemesio R. Caneles, Jayuya
Calle San Felipe #25
Jayuya

El Festival Nacional Indígena de Jayuya es quizás la fiesta folklórica de mayor relieve que se celebra durante el año en Puerto Rico. Surgió como una pequeña actividad experimental del pueblo. Tuvo tal acogida en todos los rincones de la Isla, que, bien pronto adquirió fuerza pueblerina convirtiéndose en gran Areyto Nacional, con sede en el corazón del terruño.

Más de 100 artesanos exhiben y venden su trabajo durante este evento cultural celebrado conjuntamente con las efemérides del Descubrimiento de Puerto Rico.

Se celebra además el reinado mas imaginativo, inusitado y único que pueda verse. El lamé dorado, la organza, los canutillos, lentejuelas y la escarcha pronto dan paso al uso de bejucos, ramas, cáscaras, piedras, caracoles, semillas, barro, etc. como material predilecto de confección. La candidata debe tener además los rasgos característicos de nuestros taínos. Los quioscos también deben contar con materiales autóctonos.

Se celebra el 19 de noviembre de todos los años y los días antes y/o después del 19. La actividad dura de 3 a 5 días.

Se seleccionó esta fecha por dos razones: Primero, ese día es proclamado Día del Cacique Jayuya; y segundo, se celebra con las efemérides del Descubrimiento de Puerto Rico. En general, las actividades se desarrollan en la tarima principal ubicada en la plaza pública Nemesio R. Canales del pueblo de Jayuya.

Para mas informacion pueden escribirnos a ccjayuyano@yahoo.com

Fallan contra Walgreens

2011-10-07T10:56:00.000-07:00

Comité Amigos de los Árboles logró que el Municipio de Ponce le revoque un permiso para cortar árboles

PONCE – La Oficina de Permisos de este municipio decidió revocar un permiso que había otorgado a Walgreens of San Patricio Inc. para cortar 11 árboles ubicados en un terreno en el sector Sabanetas en el que ha propuesto construir una de sus farmacias.

La revocación del permiso ocurre luego que un grupo de personas se organizara como el Comité Amigos de los Árboles para impedir que cortaran los mismos. El comité presentó una “moción de intervención y solicitud de reconsideración a permiso para corte, poda o desganche de árboles” ante la Oficina de Permisos del municipio.

“Luego de revisada la solicitud de corte de árboles, a la luz de las condiciones presentadas por el solar y las normativas aplicables, surge que no conviene la aprobación de la misma. La solicitud de permisos presentada por Walgreens está plagada de generalidades, errores e incongruencias que indujeron a error a esta Oficina de Permisos, por lo que el permiso es nulo y debe revocarse”, sentenció esa dependencia municipal.

Martín González Vázquez, portavoz y representante legal del Comité Amigos de los Árboles, se mostró anoche satisfecho con la decisión. “Eso es extraordinario. Estoy tan contento. Esto es una victoria para el pueblo, es algo que demuestra que si el pueblo decide tomar los asuntos que le atañen podemos vencer”, expresó emocionado.

El documento de la Oficina de Permisos señala que esos terrenos tienen “mucho uso ecológico” y son de beneficio para la comunidad inmediata. Establece, además, que allí se almacenan las aguas de escorrentías de las avenidas y carreteras aledañas.

Destaca que se trata de árboles grandes y robustos debido a la cantidad de agua que se almacenan en esos suelos.

“Este lugar sirve de recipiente de agua, evitando la inundación de los comercios y residencias aledañas, ya que almacena el agua y permite la percolación a través de las distintas capas de suelo hasta llegar al acuífero del sur”, reza el documento.

La determinación explica que la Oficina de Permisos prohibió el corte de raíces de los árboles dentro de esa zona, exigiendo a Walgreens establecer medidas de protección a todos aquellos árboles que se encuentran localizados en las áreas cercanas a las actividades de construcción.

“No obstante, tal cual planteada la construcción y el corte de árboles, no se podría cumplir con lo ordenado. Esto fue admitido por la propia proponente, Walgreens, cuando en su moción del 15 de julio de 2011 expresó que debía hacer modificaciones a los permisos”, reza la decisión.

Por su parte, Rolando Emmanuelli, abogado de la Farmacia Lorraine ubicada a pasos del lugar donde está propuesta la farmacia Walgreens, también elogió la determinación de la Oficina de Permisos.

Autor: Sandra Caquías Cruz
Fuente: El Nuevo Dia

Conferencia de Prensa / Manifestación Descarten YA VÍA VERDE

2011-10-05T05:38:00.000-07:00

Casa Pueblo Convoca

Unido a Grupos Opuestos al Gasoducto de

Peñuelas, Adjuntas, Utuado, Vega Baja, Manatí, Toa Baja y Cataño

Conferencia de Prensa / Manifestación

Descarten YA VÍA VERDE

Será Otra Alza en la Factura de la Luz

Frente Edificio AEE, Avenida Ponce de León Santurce, Puerto Rico

Este próximo Jueves, 6 de octubre - 11 AM

ÚNETE y PÁSALO

NO MÁS abusos de la AEE

Tuque el Manatí Regresa al Sur de Puerto Rico

2011-10-04T10:47:00.000-07:00

Tuque debe regresar lo más cerca a su lugar de origen, por que los manatíes del norte son genéticamente diferentes a los del sur

Boriken (Puerto Rico) - Tuque el manatí regresa a su hogar. Tuque es un manatí huérfano que se rescató en septiembre del 2005 en el sector El Tuque de Ponce y ya culminó con su proceso de adaptación y rehabilitación. El jóven manatí fue puesto en un área cercada en la playa de Punta Salinas, Toa Baja en abril de 2010 para acostumbrarse al mar y a alimentarse de yerbas marinas, pero quedó libre prematuramente, cuando el huracán Earl, el 1 de septiembre del 2010 rompió la cerca que mantenía a Tuque en semi-cautiverio. Desde entonces, Tuque se mueve libremente entre los ríos y las costas de Toa Baja y Dorado. El proceso de liberación y adaptación al mar ha sido exitoso por lo que Tuque ya está listo para regresar al sur de Puerto Rico.

“Entendemos que Tuque debe regresar lo más cerca a su lugar de origen, por que los manatíes del norte son genéticamente diferentes a los del sur, y debemos evitar intervenir con los procesos naturales de la población,” explicó Edwin Muñiz, Director de la Oficina de Servicios Ecológicos del Caribe, del Servicio Federal de Pesca y Vida Silvestre.

El doctor Antonio Mignucci, director del Centro de Conservación de Manatíes de Puerto Rico en la Universidad Interamericana, explicó que se escogió transferir al manatí al Estuario de la Bahía de Jobos y Mar Negro en los municipios de Guayama y Salinas. “La Bahía de Jobos y Mar Negro son de los lugares más importantes para manatíes en nuestra isla y donde la población es mayor,” explicó el también profesor de la Universidad Interamericana. “Queremos brindarle a Tuque las mejores oportunidades de interaccionar con otros manatíes y que a su tiempo se pueda reproducir con su subpoblación particular,” elaboró Mignucci.

El personal del Centro intentará capturar a Tuque el 5 de octubre de 2011, pero si no se logra capturarlo antes del medio día, se pospondría el traslado para el día siguiente. La incertidumbre del proceso se debe a condiciones variables del tiempo, y el difícil acceso a las áreas naturales que Tuque visita.

“La sobrevivencia de Tuque depende en gran medida del apoyo del público y usuarios recreativos de la Bahia de Jobos y del Mar Negro”, dijo Carmen González, directora de de la Reserva Nacional de Investigación del Estuario de Bahía de Jobos, manejado por el Departamento de Recursos Naturales y Ambientales de Puerto Rico (DRNA). “Queremos que la comunidad de Las Mareas sepa que este estuario es un recurso extraordinario que forma parte de su comunidad y que sostiene a especies tan importantes como Tuque”, explicó González.

Para fomentar el apoderamiento comunitario, personal del Centro de Conservación de Manatíes y de la Reserva de Jobos se han reunido con pescadores y la organización sin fines de lucro, Iniciativa de Codesarrollo de la Bahía de Jobos, quienes tienen un acuerdo formal de comanejo con el DRNA. Los pescadores de las villas pesqueras del área proveerán su experiencia como buenos observadores para reportar avistamientos de Tuque junto a otros manatíes y ayudaran con sus embarcaciones para el monitoreo de Tuque durante un año.

También se ofreció una charla a la Escuela Bilingüe Las Mareas en la que el doctor Mignucci junto a estudiantes de la Universidad Interamericana y personal de la Reserva, les regaló y dedicó copias del libro “El manatí de Puerto Rico” a los niños y les habló de la importancia de proteger al joven manatí, particularmente de botes y jetskies manejados a alta velocidad y de no alimentar u ofrecerle agua al nuevo vecino que pronto se mudará al vecindario.

“A medida que los niños, maestros y líderes comunitarios se convierten en parte integral de la relocalización de Tuque a su lugar de origen, las personas desarrollan un sentido de pertenencia y apego por los recursos naturales, que es lo que necesitamos en muchas de las áreas sensitivas y valiosas del país” añadió Daniel J. Galán Kercadó, Secretario del DRNA.

Tuque llevará un radio-transmisor de satelite, el cual le dejará saber a los científicos de sus movimientos diarios. Conjunto al monitoreo por parte del personal del Centro y de la Reserva, la información de los residentes y usuarios de estas costas ayudará a entender mejor el proceso de re-introducción de esta especie en peligro de extinción y a brindarle de todas las oportunidades para que sobreviva. Aquellos que avisten a Tuque y su radio-transmsior, pueden informarlo en la página de web www.manatipr.org.

Fuente: DRNA

¡ASISTE A LA VISTA SENATORIAL SOBRE EL CORREDOR ECOLOGICO DEL NORESTE ¡

2011-09-29T17:06:00.000-07:00

TU PRESENCIA HACE LA DIFERENCIA

El Senado estará evaluando un proyecto de ley que establecería como política pública del Gobierno de Puerto Rico la preservación, conservación y restauración del Corredor junto a la designación de todos sus terrenos públicos como reserva natural. Apoya esta iniciativa como primer paso para lograr la restitución del CEN como reserva natural en su totalidad.

¡Asiste a la Vista Senatorial y Demuestra Tu Apoyo!

Cuando: jueves 6 de octubre de 2011
Donde: Salón de Audiencias Luis A. Negrón, sótano, lado este del Capitolio
Hora: 10:00 a.m.

Vestimenta: casual elegante (pantalones largos o falda, zapatos cerrados, camisas con mangas). Si puedes, asiste con tu camisa de la Coalición o con una camisa verde con un prendedor con el logo de la Coalición, si tienes uno.

CONFIRMA TU ASISTENCIA con Camilla Feibelman vía e-mail a camilla.feibelman@sierraclub.org, indicando:
Nombre:
Email:
Celular:

¿Dudas? 787.688.6214

MAS INFORMACIÓN:

El Proyecto del Senado 2282:

1. Establecería como política pública del Gobierno de Puerto Rico la preservación, conservación y restauración de las 3,057 cuerdas que componen el Corredor Ecológico del Noreste.

2. Designaría como reserva natural todos los terrenos públicos y patrimoniales en el CEN, que suman aproximadamente 2,015 cuerdas o un 65% del área, incluyendo a su vez todo terreno sumergido en el CEN (Ej. lagunas) y todos aquellos en una franja de 10.35 millas al norte, en el mar, y que forman parte de la zona costanera. Esto no requeriría, de momento, la inversión de un solo centavo de parte del Gobierno en la adquisición de terrenos privados, en reconocimiento de la precaria situación fiscal por la que atraviesa el Gobierno.

3. Es un primer paso, en la dirección correcta, para lograr la eventual restitución de todo el Corredor como reserva natural, junto a la aprobación del Plan Integral de Usos de Terrenos y Manejo presentado en vistas públicas en agosto del 2008, para promover su desarrollo ecoturístico según ha establecido como meta la Coalición Pro Corredor Ecológico del Noreste.

Resumen sobre historia reciente por la Conservación del CEN:

1. 1977-2005: Agencias federales, estatales y organizaciones conservacionistas internacionales reconocen al Corredor como una de las áreas de mayor valor natural en Puerto Rico, recomendando su protección como reserva natural.

2. 1998-2007: Varios proyectos residenciales y turísticos como el San Miguel Resort y el Dos Mares Resort, entre otros, iniciaron sin éxito el proceso para obtener permisos para su construcción en el Corredor.

3. noviembre de 2006: Un proyecto de ley, con apoyo tripartita, es aprobado en la Cámara de Representantes para proteger el Corredor como una reserva natural.

4. junio 2007 – Los ex senadores Jorge de Castro Font, Carlos Díaz y Kenneth McClintock impiden llevar a votación el proyecto de ley para evitar su aprobación por la mayoría de los senadores.

5. septiembre 2007 – Ante la presión pública, se aprueba el proyecto de ley en el Senado, pero con enmiendas introducidas por dichos senadores que evitaban la implantación eficaz de esta medida.

6. octubre 2007 – El ex gobernador Acevedo Vila, como alternativa, aprueba una orden ejecutiva que adoptaba en esencia la versión original del proyecto de ley para la Reserva Natural del CEN.

7. agosto 2008 – Agencias federales, estatales y organizaciones conservacionistas y comunitarias endosan en vistas públicas un Plan Integral de Uso de Terrenos y Manejo para el CEN que garantizaba su conservación junto a su desarrollo ecoturístico.

8. octubre de 2009 – El Gobernador Luis Fortuño, en un acto sin precedente, deroga la orden ejecutiva eliminando así la Reserva Natural del CEN y todo el trámite para la aprobación del Plan Integral.

9. febrero - junio de 2011 – Más de 500 personas asisten a una vista pública celebrada por la Junta de Planificación y el Departamento de Recursos Naturales y Ambientales, reclamando unánimemente la restitución de la Reserva Natural del CEN, en su totalidad. Aún así, ambas agencias aprueban un nuevo plan para el CEN y terrenos adyacentes en la falda de El Yunque que excluye más de 450 cuerdas previamente protegidas para permitir en vez en estos terrenos la construcción de proyectos residenciales-turísticos y hasta un centro comercial, lo que fragmentaría al Corredor.

10. septiembre de 2011 – Los senadores Larry Seilhamer, Lornna Soto, Mariita Santiago y Roger Iglesias radican un proyecto de ley para declarar como política pública la preservación, conservación y restauración del CEN junto a la designación de todos sus terrenos públicos como reserva natural.

Fuente: Camilla Feibelman
Sierra Club de Puerto Rico
PO Box 21552 SJ, PR 00931-1552

Foro de Propuestas para Desarrollo Sostenible

2011-09-29T11:01:00.000-07:00

Actividad: Foro de Propuestas para Desarrollo Sostenible en el Corredor Ecológico del Noreste

Propósito del evento: Desde una perspectiva académica, presentar a la comunidad del Noreste y de Puerto Rico en general la importancia de la integridad física del ecosistema que comprende el Corredor Ecológico del Noreste, los puntos del Plan Integral de Usos de Terrenos para el CEN del 2008 y propuestas para el desarrollo sostenible desde el punto de vista de los miembros de la Coalición Pro-Corredor Ecológica del Noreste y estudiantes de la Universidad Interamericana de Fajardo y las facultades de Ciencias Naturales, Arquitectura y Planificación de la Universidad de Puerto Rico, Recinto de Río Piedras.

Fecha: Sábado, 15 de octubre de 2011

Hora: 8:30 AM – 3:30 PM

Lugar: Universidad Interamericana de Fajardo, Edificio Multi-Usos (ver mapa anejado para direcciones)

Costo de la actividad: Gratis

Almuerzo: $5.00

Invitan: Students in Free Enterprise, Capítulo de la Universidad Interamericana de Fajardo

Consejo de Estudiantes de la Escuela Graduada de Planificación de la UPR

Coalición Pro-Corredor Ecológico del Noreste

Contactos: Luis Villanueva Cubero, 787-431-6639 ó luis.villanuevacubero@upr.edu

Ana Elisa Pérez Quintero, 787-502-4088 ó anaelisa@comunidadesgaia.org

Itinerario:

8:30 AM – 9:00 AM Registro

9:00 AM – 9:10 AM Bienvenida: Prof. Osvaldo Gelabert Toro

9:10 AM – 9:25 AM Plan. Luis Jorge Rivera Herrera; Egresado, Escuela Graduada de Planificación de la UPR

“Reserva Corredor Ecológico del Noreste vs. Gran Reserva del Noreste: Análisis comparativo e Implicaciones”

9:25 AM – 9:50 AM Equipo de Ciencia Pro-Corredor Ecológico del Noreste; Joel Mercado, Ana Elisa Pérez Quintero, y Anna Laura Beye

“Actividades de Educación en Ciencias para la Conservación del Corredor Ecológico del Noreste”

9:50 AM – 10:00 AM Receso

10:00 AM – 10:25 AM Geog. Roberto E. Morales López; Egresado, Facultad de Ciencias Sociales de la UPR

"Actitudes al Desarrollo Turístico, lugares en Resistencia y Mapificación del valor social en Comunidades de la Costa Noreste de Puerto Rico”

10:25 AM – 10:50 AM Arq. Elio S. Martínez Joffre; Catedrático, Escuela de Arquitectura de la UPR

Sr. Omar A. González Alfonso; Estudiante, Escuela de Arquitectura de la UPR

“Propuestas del Taller de Diseño Comunitario para el Corredor Ecológico del Noreste"

10:50 AM – 11:00 AM Receso

11:00 AM – 11:25 AM Rose Marie Bernier; Estudiante, Escuela Graduada de Planificación de la UPR

"Presentación del Grupo de Estudiantes de Planificación Urbana preparada por el Dr. Aníbal Sepúlveda”

11:25 AM – 12:25 M Almuerzo

12:25 PM – 12:50 PM Plan. Jardany Díaz Salgado; Egresado, Escuela Graduada de Planificación de la UPR

"La Revitalización del Centro Urbano de Luquillo como Portal al Corredor Ecológico del Noreste"

12:50 PM – 1:15 PM Plan. Anselmo Álvarez Esparra; Escuela Graduada de Planificación de la UPR

“Conectividad entre lugares turísticos de escala comunitaria en el Barrio Cabezas del Municipio de Fajardo”

1:15 PM – 1:40 PM Plan. María J. Lecompte; Egresada, Escuela Graduada de Planificación de la UPR

"Comunidades y Corredores: Desarrollo Sostenible a través del Empresarismo en la Comunidad Juan Martín"

1:40 PM – 1:50 PM Receso

1:50 PM – 2:25 PM Prof. Osvaldo Gelabert Toro; Profesor de Turismo, Universidad Interamericana de Fajardo

“Turismo Sustentable en Áreas Protegidas”

2:25 PM – 2:50 PM Students in Free Enterprise, Universidad Interamericana de Fajardo

“ONE Development en el CEN: Propuestas de Desarrollo”

2:50 PM – 3:20 PM Foro de Preguntas y Discusión: Prof. Gelabert-Toro, Plan. Carmen Guerrero y el Sr. Ángel Berrios

Preguntas, propuestas y comentarios de ciudadanos referente al CEN (tarjetas y micrófono)

3:20 PM – 3:30 PM Clausura

Fuente: SIERRACLUB.ORG

Datos Del Censo Derraman Luz sobre La Identidad Borikua

2011-09-28T09:18:00.000-07:00

Borikén/Puerto Rico (CUPT Noticias Taínas) - El Instituto de Cultura Puertorriqueño, una agencia gubernamental, ha fomentado historicamente la herencia demográfica conocida como la mezcla de tres culturas - India Americana, Española, y Africana - formando asi una identidad nacional. Muchos alumnos Puertorriqueños continuan senalando la mezcla "cultural" como algo oficialmente legitimo, erroneamente dicen que la poblacion local Indigena fue exterminada en 50 anos en los primeros anos de la colonización. Datos dispensados en el Censo Estadounidense 2010 muestran una perspectiva diferente, mas "Puertorriqueños" se distinguen como "Indios Americanos".

En el 2010 bajo una reciente dispensacion de datos demograficos en Puerto Rico, El departamento del Censo de los Estados Unidos ha documentado 35,753 individuales quienes se auto identifican "Indio Americano y Nativo de Alaska" solo o en combinacion con otra "raza". Mientras 350 se identificaron a si mismo con especifico tribu Norte Americano o tribu de Alaska, otros quizas no especificaron tribu en particular o fueron juntados en varias categorias legalizadas como "Indio Sur Americano" o "Indio Hispano Americano".

“El asunto aqui para El Pueblo Indigena de Boriken(Puerto Rico) es que el Censo Estado Unidense ha sido historicamente discriminatorio en lo que refiere a nuestro derecho de auto-determinacion" dijo Roger 'Guayacan' Hernández, un representante de la Confederación Unida Del Pueblo Taíno.

Hernández informa que “Pequenas tribus, que varian entre cientos de numeros en el territorio Estado Unidense pueden conseguir sus datos especificos sin dificultad pero el Pueblo Taíno es puesto en categorias con términos legalizados los cuales buscan destituir la afirmacion de nuestra herencia ancestral."

La Confederación fue socio oficial con el Censo Estado Unidense para la campana del 2000 y en el 2010 urgiendo de ese modo a los Indígenas con decendencia Taíno a que no solo se identifiquen a si mismo como Indio Americanos pero como Taíno en especifico. En la encuesta del censo 2010 los documentos incluyeron un espacio donde individuos podian escribir su afiliación tribal.

En un comunicado ante La Confederación Unida Del Pueblo Taíno, el Departamento del Censo de los Estados Unidos ha confirmado en el 2000 que aquellos que se identificaron como "Taíno fueron puestos en la categoria como "Indios Suramericanos"

“Nuestra campana 2000 ha impresionado a los Estados Unidos lo suficiente para que sus representantes afirmaran que el censo 2010 va a lograr al fin que nosotros podamos ver exactamente cuantas personas se estan identificando como Taíno dentro y fuera de la Isla" dijo Hernández. “Por esa razon fue que sentimos que era importante que nuevamente nos unieramos como socios en el 2010 con el departamento del Censo Estadounidense".

La Confederación se encuentra aun en espera de los datos con informacion especifica en lo que refiere a los Taínos documentados bajo el Departamento del Censo Estadounidense, mientras datos demográficos estan siendo dispensados para otras cientos de personas de otros origenes ancestrales, etnicos, nacionalidades, y tribus en Puerto Rico y en el territorio de los Estados Unidos.

CUPTNT 13.09.2011

Reunión Regional Caribeña para la Protección del Patrimonio Cultural Subacuático

2011-09-17T16:04:00.000-07:00

Jamaica - Entre los días 10 y 11 de mayo se realizó en la localidad jamaicana de Port Royal la Reunión Regional Caribeña para la Protección del Patrimonio Cultural Subacuático (PCS). Esta reunión fue organizada por la Oficina Regional de Cultura de la UNESCO, La Habana; la Oficina Regional UNESCO de Kingston y la Comisión Nacional Jamaicana de la UNESCO y contó con la participación de delegados de varios países de la región como Antigua y Barbuda, Aruba, Belice, Bahamas, Guyana, Jamaica, Surinam, Barbados, Cuba, Granada, Saint Kitts y Nevis, Santa Lucía y San Vicente y las Granadinas.

Además, participaron destacados académicos de Estados Unidos, Holanda y España entre los que se encontraban el Dr. Filipe Castro del Nautical Archaeology Institute de Texas; el Dr. Martijns Mander, Arqueólogo Subacuático de Holanda; el Dr. Dorric Gray, Director Técnico de Arqueología del Jamaican National Heritage Trust; el Dr. Mariano Aznar-Gómez, abogado del estado español en asuntos relativos al PCS y la Dra. Margaret Leshikar-Denton, Secretaria del Comité para el Patrimonio Cultural Subacuático del ICOMOS. De nuestro centro participó el MSc. Daniel Torres Etayo, Jefe del Grupo de Arqueología del Centro Nacional de Conservación, Restauración y Museología (CENCREM).

Durante las sesiones de la reunión se discutieron las problemáticas y retos de cada país en la investigación, conservación y divulgación del PCS. Los países participantes firmantes de la Convención UNESCO de 2001 transmitieron sus experiencias, así como alentaron al resto de los países a la firma de la misma. Las situaciones regionales van desde la inexistencia de leyes para protección del PCS (caso de Surinam) hasta la de los países que han ratificado la convención.

Entre los acuerdos reflejados en el informe oficial final de esta reunión, se encuentran la sugerencia a los estados de la región, firmantes o no de la Convención UNESCO 2001, a establecer como una prioridad nacional los temas relativos al PCS; trabajar estrechamente con las federaciones deportivas de actividades subacuáticas y los clubes de buceo como aliados en la investigación, conservación, protección y divulgación del PCS; las universidades, como centros concentradores de la actividad académica y científica, deben estar involucradas en la investigación, conservación, protección y divulgación del PCS; recomendación de la utilización del Apéndice de la Convención UNESCO 2001 como documento rector de las intervenciones científicas del PCS, aun cuando los países no sean firmantes de la convención, por ejemplo el caso de los EUA; necesidad de que existan legislaciones respaldadas por códigos penales que tomen en cuenta los delitos contra el PCS, entre otros.

En general los países de la región felicitaron la labor de Cuba y reconocieron la actitud del estado cubano de frenar las actividades de cazadores de tesoros y las asociaciones económicas internacionales para rescate de pecios después de la firma de la Convención en el año 2008 y su ratificación.

Autor: Daniel Torres Etayo
Funete: Revista digital Patrimonio y desarrollo, No. 9. Año II, 2011. CENCREM, La Habana.

Mitología Taína o Eyeri Ramón Paner y la Relación sobre las Antigüedades de los Indios: El primer tratado etnográfico hecho en América: Edición

2011-09-15T18:49:00.000-07:00

Copiar y pegar el enlace para ver nuestros titulos / Copy and paste the link below for our titles:
http://libroseditorialnuevomundo.blogspot.com/

Nueva edición de la Relación escrita por el fraile catalán de la Orden de San Jerónimo, Ramón Paner. Es considerado como el primer documento etnográfico recopilado en el Nuevo Mundo. Paner llegó a la isla Española en 1494 con Cristóbal Colón en su segundo viaje y el Almirante le encomendó la tarea de recopilar las creencias y costumbres de los indígenas del lugar. La Relación fue completada y traida de vuelta a la Peninsula en 1498. Esta edición es la primera que contiene un facsímil del manuscrito original escrito en italiano del siglo XVI, y el texto de la crónica en castellano, inglés e italiano, junto con extensas notas en español, fotos de los artefactos, y dibujos de varias fuentes históricas. Es la piedra fundamental para los estudios indigenistas. Incluye: La Relación de Fray Ramón Paner sobre las costumbres de los indios de la isla Española fue escrita en catalán? por Francesc Albardaner Llorens ESCRITURA DE FRAY ROMÁN (PANÉ) DEL ORDEN DE SAN GERONIMO. De la antigüedad de los indios, la cual, como sujeto que sabe su lengua, recogió con diligencia, de orden del Almirante EPÍTEMO DE LA CRÓNICA DE FR. RAMÓN PANÉ INCLUIDA POR PEDRO MÁRTIR DE ANGLERÍA EN SU DE REBUS OCEANICIS ET NOVO ORBE. Década I, Libro IX Francisco López de Gomara. Historia General de las Indias. Capítulo XXVII .

La religión de la isla Española Francisco López de Gomara. Historia General de las Indias. Capítulo XXVIII. Costumbres Columbus, Ramon Pane and the Beginnings of American Anthropology. TREATSIDE OF FRIAR RAMON ON THE ANTIQUITIES OF THE INDIANS WHICH HE AS ONE WHO KNOWS THEIR LANGUAGE DILIGENTLY COLLECTED BY COMMAND OF THE ADMIRAL by Ramon Pane. Translated into english language by Edward Gaylord Bourne. Gonzalo Fernández de Oviedo, Historia General y Natural de las Indias. Tomo I, Libro V, Capítulo I. Que tracta de las imágenes del diablo que tenían los indios, e de sus idolatrías, de los areitos e bailes cantando Fray Bartolomé de las Casas. Apologética Historia Sumaria. De los sacrificios que usaban hacer en esta isla Española. Capítulo CLXVI Joseph Luis Pequero. Historia de la Conquista de la Isla Española de Santo Domingo trasumptada el año de 1762. Fray. Jerónimo Roman y Zamora . Repúblicas de indias. Idolatrías y gobierno en México y Perú antes de la conquista. Tomo I. Capítulo II. De la religión y dioses de las Indias de la Nueva España. Tócanse cosas de mucha erudición. (reproducción en facsímil de la versión original que trata sobre las creencias Eyeri) Antonio de Herrera y Tordesillas. Historia general de los hechos de los castellanos en las islas i tierra firme del mar océano. Década I, libro III. Capítulo III. De la descripción de la isla Española, y costumbres de los naturales y sus ritos y Capítulo IV, Que continua lo que el precedente, en lo que toca a la Española, y costumbres de los naturales. (reproducción en facsímil de la versión original). Fernando Colón. Historia del almirante Don Cristóbal Colón. Primer volumen.

Capítulo LXI. De algunas cosas que se vieron en la isla, y de las costumbres, ceremonias y religión de los indios. L' Abbé Brasseur de Bourbourg. Glosario de voces indigenas para la lengua Eyeri. Glosario de Lenguas Amerindias: Vocábula Bárbara de Antonio de Nebrija Vocabulario para la lengua Aruaca: Anyo de 1765 Relación sobre las Antigüedades de los Indios (reproducción en facsímil de la versión original en italiano) de Fray Ramón Paner Scrittura di fra Roman delle anchita degl' Indiani, le quali egli con diligenza, come huomo che sa la lor lingua, ha raccoltte per commandamento dello ammiraglio (transcripción en italiano con las correspondientes notas publicada en la Raccolta Colombiana por la Commissione Colombiana del Ministerio de Instrucción Pública de Italia en 1892

http://www.amazon.com/Mitolog%C3%ADa-Ta%C3%ADna-Relaci%C3%B3n-Antig%C3%BCedades-Indios/dp/1463593880/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=1311718356&sr=8-1

Cuando desobedecer nos hace dignos

2011-09-14T11:24:00.000-07:00

Al poder hay que enfrentarlo y hablarle sin miedo. Hay que tomar riesgos y ejercer el derecho a ser escuchado, cuando se reclama que vivimos en una democracia.

BORIKEN - Esta vez no fue solo calle. Fue avenida, la Pennsylvania para ser exacto, frente al número 1600 que ocupa la Casa Blanca. Cogí calle con ellos, con los Massol, aunque me quedé anclada en la Isla.

La fluidez con que se transmitió la experiencia de los portavoces de Casa Pueblo frente a Casa Blanca el 3 de septiembre pasado, nos permitió sentir y aprender lo que es desobedecer cuando te tratan con injusticia.

Apenas unos días antes, el doctor Arturo Massol Deyá recibía la invitación de unirse a un grupo de opositores al gasoducto de Puerto Rico en Nueva York, quienes a su vez protestarían en Washington D.C. por otro tubo, en este caso, un conducto de arenas bituminosas (tar sands) que viene cruzando la nación desde el Canadá hasta casi la frontera mexicana.

Grupos como Tar Sands Action y Friends of the Earth habían organizado una manifestación que duraría varias semanas en la cual ciudadanos de toda la nación se sentarían en la calle frente a Casa Blanca para reclamarle al Presidente Obama que paralice el oleoducto conocido como Keystone XL.

Este proyecto de inversión privada transportaría a través de 1,700 millas de fincas, comunidades y ecosistemas frágiles, un combustible fósil viscoso, como el bitumul que conocemos, el cual para ser procesado genera gases que afectan el balance climático y gasta cantidades significativas de agua, afectando el suministro a muchas comunidades.

El ingeniero Alexis Massol González, fundador de Casa Pueblo de Adjuntas, en calidad de recipiente del prestigioso Premio Goldman Environmental en el 2002, decidió participar junto a su hijo en el último día de esa jornada.

Llegaron a la capital federal con objetivos bien definidos que incluían solidarizarse con los protestantes del oleoducto, denunciar el cabildeo en las agencias para aprobar el tubo local, exigirle al Presidente que sea consistente en su política de energía renovable, exponer la situación en la Isla y lograr alianzas con grupos a nivel internacional, y convocar a otros premios Goldman a unirse a las luchas contra estos dos tubos de la muerte.

Minuto a minuto seguí por las redes sociales su emocionante tarea de ser desobedientes junto a centenares de gente digna de toda la nación. Desobedecer, porque la ley impide hacer protestas frente a la casa del Presidente.

El objetivo no era ser arrestados. Eso era una posibilidad, pero no era el fin. Los riesgos de ser apresados eran mínimos frente a la inmensa oportunidad de reclamar justicia y respeto en un escenario con tantas miradas atentas.

Primera lección: aprender el valor que tienen los premios internacionales. Alexis resultó ser una de las personas más influyentes en lo que los organizadores del ‘rally’ catalogaron como la protesta más importante en los últimos años.

Su galardón, conocido popularmente como el “Nobel” del ambiente, le abrió camino para convertirse en uno de los principales oradores de la jornada.

Su voz se oyó con respeto. Sus expresiones sencillas, pero profundas, calaron en los cientos de estadouni-denses allí presentes que al momento de su arresto le corearon en apoyo, con un típico acento gringo, pero en reconocible español, “No al Gasoducto” en referencia al tubo boricua.

Segunda lección: tenemos que ser solidarios si queremos unidad y apoyo.

Localmente hay suficiente trabajo para lograr parar el tubo. Pero esos tres o cuatro días en la capital del imperio, como algunos le llaman, fue una movida táctica importante, que añadió apoyo a la causa local, pero sobre todo, demostró la sensibilidad y solidaridad planetaria, porque la lucha de ellos en el Norte también es la nuestra.

Tercera lección: no tenemos que pensar igual en todo para lograr alianzas y luchar mano a mano.

La diversidad en muchos aspectos de los protestantes en manifestaciones como esta es evidente, mas no es un obstáculo para trabajar estrategias conjuntas y respetar los estilos de lucha. Aquí en Puerto Rico tenemos mucho que aprender sobre esto.

Cuarta lección: al poder hay que enfrentarlo y hablarle sin miedo. Hay que tomar riesgos y ejercer el derecho a ser escuchado, atendido y servido, cuando se reclama que vivimos en una democracia.

El Presidente Obama no puede simplemente tener un discurso a favor de la energía limpia y liderar agencias que aprueban proyectos que van por un camino opuesto.

Quinta lección: la Policía tiene que aprender a respetar y defender los derechos de los que protestan. Salvo varios incidentes por imprudencias en el arresto de algunas mujeres, el proceso de detener a los protestantes -poco más de 200 solo ese día- fue juicioso, organizado, respetuoso.

Los Policías del Distrito Federal sabían que no arrestaban a delincuentes y trataron con dignidad a los participantes.

En estos momentos cruciales que vivimos en la Isla, donde la voz del ciudadano común se ahoga cada vez más en leyes que criminalizan la protesta y agencias monopolizadoras de servicios que abusan del pueblo, la desobediencia civil es una estrategia válida.

En Washington lo saben y saben cómo manejarlo, respetando la libertad de expresión. Acá, habrá que ver cómo nos tratan cuando cojamos calle.

Fuente: La Perla del Sur

Cuba: Hallan sitios arqueológicos en antiguo territorio indio

2011-09-10T16:10:00.000-07:00

CUBA - Científicos cubanos hallaron 15 nuevos sitios arqueológicos en la península de Guanahacabibes, Reserva de la Biosfera, donde vivió hace milenios el indio Guanahatabey, hombre tosco en lengua arahuaca.

La mayoría de las evidencias encontradas en el paraje que marca el límite oeste del archipiélago, pertenecen a las primitivas comunidades, caracterizadas por una economía de apropiación debido a su dependencia de la caza, la pesca y la recolección.

En estas pesquisas, lideradas por profesores de la Universidad Hermanos Saíz y del Centro de Investigaciones Ambientales Ecovida, afloraron también huellas de la época colonial, declaró a Prensa Latina la arqueóloga María Rosa Sánchez, una de las investigadoras principales del proyecto.

Comentó que el propósito es reexplorar la llanura cársica, otrora refugio de los nativos, para ampliar el conocimiento sobre los integrantes de esa cultura, que no conocieron la agricultura ni la alfarería.

Queremos ahondar en la identidad histórica y cultural pinareñas a partir del patrimonio arqueológico local, compuesto por unos 785 sitios en la provincia, más de un centenar de ellos localizados en Guanahacabibes, insistió.

Conocida también como El Cabo, en la demarcación existe un número significativo de lugares donde se conservan los restos de alimentos e instrumentos pertenecientes a los indígenas quienes poblaron la zona hace cuatro mil años aproximadamente.

En la apartada localidad aparecieron indicios de su presencia en puntos cercanos a la costa y en el interior de las cavernas, recorridas por los científicos que intentan descifrar secretos sobre el modo de vida de tan remota civilización, precisó Sánchez.

Las actuales indagaciones permitirán rescatar piezas pertenecientes a esos grupos humanos de hábitos nómadas por sus frecuentes migraciones, motivadas por las condiciones climatológicas y los recursos naturales disponibles en cada estación.

Autor: Adalys Pilar Mireles
Fuente: http://www.guerrillero.cu/index.php?option=com_content&view=article&id=9...

Sin rigor científico Opinión Servicio Pesca y Vida Silvestre sobre gasoducto

2011-09-08T19:18:00.000-07:00

Para el Dr. Ariel Lugo, el resultado final de la Opinión Biológica (Biological Opinión) del Servicio de Pesca y Vida Silvestre (FWS, por sus siglas en inglés) que respalda la construcción del gasoducto no le tomó por sorpresa.

Entrevistado por Claridad en su carácter de ciudadano, el reconocido ecólogo advirtió en primer lugar que había que entender que tanto el FWS como el Cuerpo de Ingenieros del Ejército de EEUU (USACOE, por sus siglas en inglés) son agencias reguladoras diseñadas para dar permisos, no para detener proyectos. Advirtió que “si los ciudadanos quieren parar el proyecto no pueden esperar que una agencia los detenga. Si lo quieren detener son la gente o el gobierno, o las cortes”.

Pero la segunda razón más sobresaliente que denunció el doctor Lugo, es que al mirar el documento que FWS acaba de hacer público “uno se da cuenta de que ellos se han estado reuniendo con los consultores de Vía Verde en múltiples veces, es lo primero que aparece en el documento”. Agregó que en esas reuniones el FWS se estaba comprometiendo a priori sobre los sitios y las especies que se iban a estudiar. “Obvio que después de tanta reunión cuando viene el informe hay que aceptarlo”.

El tercer factor que señaló es que la OB está escrita en código de agencia federal que da permisos y las palabras que se usan se escribieron para satisfacer los requisitos de la agencia y por consiguiente para que le aprueben el proyecto.

“Entonces la pregunta que uno se hace es si el FWS, cuando se reunió con Vía Verde, usó la metodología adecuada para hacer un análisis biológico. Y un análisis biológico comprensivo porque el otro punto importante en todo esto es que el análisis del FWS es exclusivamente sobre las especies que están en peligro de extinción en Estados Unidos, no es un análisis de la biología de todos los sistemas naturales que están a lo largo de Vía Verde. La pregunta es, ¿qué agencia se preocupa por las especies que no están en peligro de extinción, o las que no están en la lista para el gobierno de Estados Unidos? ¿Quién se asegura que el análisis biológico cubre los bosques de Puerto Rico, cubre los humedales, el agua? Eso no está en ese análisis biológico, eso no está en discusión”, denunció. Lugo atribuyó que estos aspectos son responsabilidad del gobierno de Puerto Rico y el Departamento de Recursos Naturales y Ambientales hace tiempo que aprobó el proyecto. “Entonces le queda exclusivamente al país decidir si toda esta discusión procesal termina protegiendo los recursos de Puerto Rico o no”, reiteró.

En tono irónico, el científico resumió que lo que se está “protegiendo” con la OB son las 27 especies listadas por el USACOE y se cuestionó dónde quedan el resto de los recursos naturales y en particular el riesgo para las personas. Recordó que se supone que sea el documento de Declaración de Impacto Ambiental (DIA) donde se analice el impacto del gasoducto sobre la gente y ésta ha sido una de las exigencias de Casa Pueblo tanto al Gobierno de Puerto Rico como al USACOE. El doctor Lugo comentó que todavía es posible que el USACOE le pida una DIA a la AEE, lo que podría retrasar el proyecto aunque no descartó que ya la tengan escrita.

El doctor Lugo dijo estar convencido de que el documento de FWS carece de un análisis científico concienzudo. “Los métodos que utilizaron para decidir si había impacto ambiental con el gasoducto es una metodología viciada, no es una objetiva”. Por ejemplo, que FWS haya aceptado una estrategia de instalación de la tubería propuesta por la AEE con unos supuestos métodos modernos que no provocan ningún efecto ambiental, pero el documento no contiene ningún análisis sobre el particular.

Además, FWS aceptó los métodos de mitigación que le presentó la AEE. “Uno se puede imaginar las máquinas de construcción y al frente van dos biólogos que miran si encuentran esas especies. En otras palabras, como la evaluación estuvo defectuosa, se va a evaluar a medida que va el proyecto. Entonces, si encuentran algo entran otros protocolos, si es un animal paramos y lo vamos a coger, si es una planta se trasplanta, si hay muchas vamos a desviar el gasoducto. Uno como ciudadano ve que la alineación del gasoducto ha cambiado tanto que ya no se sabe por dónde va”, denunció.

Al continuar cuestionando el carácter científico de la OB, Lugo apuntó que no se sabe si la estrategia de hacer los trasplantes de plantas o animales en peligro de extinción funcionará porque son pocos los indicios de que cuando los muevan van a sobrevivir en otras partes. Señaló que el documento no tiene un estudio de comparación de terrenos y más aún, FWS ahora está proponiendo la compra de más terrenos. Específicamente, la OB propone la necesidad de comprar 693 acres de terrenos privados, 100 de ellos en el área de Río Abajo. “Es todo una especie de burla burocrática”, describió sobre el proceso.

“A los biólogos profesionales de la agencia les pasaron el rolo. El país es quien tiene que tomar acción para detener el proyecto. Lo de sembrar tres árboles por cada uno que se remueva, al analizarlo, 277 mil árboles que se van a tumbar, aunque eso no está en ningún lado porque nadie analizó los árboles, si se toma el área de ruta, dentro de ella hay un espacio de 200 pies al lado del tubo sin vegetación, ¿dónde van a sembrar esos 3 por uno? No va a ser en los terrenos que van a comprar. No entiendo dónde esperan sembrar tres por uno”, manifestó el científico. Más aún, reparó que el FWS alega que deben ser especies nativas a lo que señaló que “la maquinaria arrasó con todas esas especies nativas”.

Un aspecto sobre el cual resaltó el valor del documento es que puso al descubierto la existencia de tres nuevas válvulas del gasoducto. “Nadie sabía eso, quiere decir que este proyecto continua evolucionando y continua agrandándose fuera de los límites de lo que se ha analizado hasta ahora. Quiere decir que nadie nos puede decir a nosotros, ni el gobierno mismo, cuál va a ser el impacto final de este proyecto porque al abrir estas tres compuertas, ¿donde está el análisis de eso? Ahí está la llave para meterlo en corte”, afirmó.

Respecto al papel de las otras agencias federales, dijo que ya la EPA (Agencia de Protección Ambiental) se allanó antes de que empezara la discusión. “Se llevaron de frente a la EPA y ahora al FWS, falta el USACOE”. Sin embargo, describió el dato de las tres válvulas nuevas como las de unas “pildoritas” que demuestra que el proyecto está fragmentando y que todavía no sabemos cuál será el impacto final de esto. Reveló que en Atlanta, que es la oficina a la cual responde la oficina de FWS de Puerto Rico, los científicos que han visto el documento coinciden de manera unánime que el documento no fue objetivo.

Autor: Cándida Cotto

Fuente: Claridad

Fortuño presionó a Servicio de Pesca y Vida Silvestre

2011-09-06T19:26:00.000-07:00

El gobernador Luis Fortuño presionó directamente ante la oficina central del Servicio de Pesca y Vida Silvestre (FWS, siglas en inglés), para que la agencia se apresurara a entregar el documento de su Opinión Biológica sobre el gasoducto para el pasado 31 de julio. Claridad obtuvo copia de un mensaje por correo electrónico con fecha del 6 de julio en el que un oficial de nombre Frank Jason, de Washington, le urge al equipo de FWS de Puerto Rico a que envíe el citado documento en una semana.

El mensaje dice que el gobernador Fortuño, en una llamada telefónica al Secretario de FWS, discutió el “issue” de la opinión de FWS y le urgía a que la agencia terminara con la discusión del documento y que el Gobernador mencionaba que la fecha del 31 de julio era el “good target” para dar a conocer la decisión. La comunicación dice, además, por parte del FWS que era necesario saber si este calendario podía ser “real’” ya que no quería prometer o sugerir algo que no podían cumplir.

La respuesta a esta petición dice que “hasta el día de hoy”, es decir al 6 de julio todavía el Cuerpo de Ingenieros no les había dado todo el paquete de consulta, que no fue hasta el 29 de junio que el Cuerpo de Ingenieros recibió el documento preliminar y tenía planes de trabajar en la próxima semana y remitirles el documento completo a finales de la semana del 8 de julio.

Hay que anotar que las comunicaciones del FWS ocurren exactamente un mes antes de que el director ejecutivo de la Autoridad de Energía Eléctrica (AEE) Miguel Cordero declarara el 7 de agosto al periódico El Nuevo Día que el “gasoducto estaba a ley de un permiso” para iniciar su construcción. (Ver edición de Claridad del 1 al 7 de septiembre 2011).

Como es ya conocido, no fue hasta el martes 23 de agosto que el FWS dio a conocer el documento final de su OB sobre el gasoducto. Los resultados de la OB han provocado fuertes críticas por parte del movimiento de oposición al tubo de la muerte, mientras la gerencia de la AEE ha recibido el documento como un endoso a su proyecto.

En su comunicado de prensa para dar a conocer la OB, el FWS en primer lugar pretende “curarse en salud” al reparar que la OB no constituye un endoso al proyecto y que “constituye la respuesta final a la petición formal de consulta que presentó el Cuerpo de Ingenieros al USFWS el 11 de julio de 2011”.

El comunicado de FWS da indicios de que entre esa agencia y el Cuerpo de Ingenieros hubo y hay diferencias respecto al proyecto del gasoducto. El FWS le atribuye a la Oficina de Servicios Ecológicos del Caribe (CESFO, siglas en inglés) que desde junio del 2010 esta oficina le hizo recomendaciones a la AEE como solicitante de un permiso del CI, a sus consultores y a otras agencias reguladoras del Gobierno federal. Se defiende que en el mes de mayo la agencia no estuvo de acuerdo con la revisión del borrador de la OB que hizo CESFO y las determinaciones de los efectos que hizo la AEE. Atribuye, además, que fue el CI la agencia que junto con CESFO trabajó durante estos últimos cinco meses con la AEE para identificar rutas alternas para realinear el proyecto en la zona del karso y el bosque seco “y diseñar medidas de conservación específicas para evitar y minimizar efectos adversos a 34 especies listadas y hábitats de alto valor en Puerto Rico que fueron originalmente identificados por el USFWS”.

En fin, el FWS le atribuye al Cuerpo de Ingenieros ser la agencia que el 14 de julio de 2011 determinó que el gasoducto no representaba un potencial adverso a cuatro animales y a 23 plantas, descartó que afectara a otras nueve especies, ni a las tres especies puertorriqueñas, que son la boa, el falcón de sierra y el guaraguao de bosque. Según el comunicado de prensa de FWS, todavía la agencia está proveyendo al Cuerpo de Ingenieros comentarios preliminares para mitigar posibles daños a los humedales, proceso que no ha terminado.

Autor: Cándida Cotto
Fuente: Claridad

Largo historial de cabildeo por el gasoducto

2011-09-02T19:37:00.000-07:00

Wilmer & Hale intervino desde febrero con el gasoducto

WASHINGTON – Por lo menos seis meses antes de firmar el nuevo contrato de $1 millón con la Autoridad de Energía Eléctrica (AEE), el bufete de cabilderos Wilmer & Hale ya estaba vinculado a los esfuerzos del Gobierno de Puerto Rico a favor del gasoducto.

Los abogados Carol Clayton y Mark Kalpin, que ahora le pueden facturar hasta $602 por hora a la AEE, participaron de una reunión efectuada en Nueva York el 28 de febrero pasado entre representantes del gobierno boricua y la dirección de la Agencia Federal de Protección Ambiental (EPA).

“El contrato (con Wilmer & Hale) refleja el nivel de desespero en que se encuentran”, dijo ayer el portavoz de Casa Pueblo, Arturo Massol, para quien los acuerdos con cabilderos y “la intervención directa del gobernador Luis Fortuño” son también “un reconocimiento del éxito de las comunidades en evidenciar las contradicciones del proyecto del gasoducto ante las agencias federales”.

Massol divulgó un correo electrónico del director adjunto interino de la División de Planificación Ambiental de la EPA en la región 2, John Filippelli, con fecha del pasado 4 de marzo, en el que se incluye a Clayton y Kalpin entre los asistentes a la reunión del 28 de febrero.

El contrato de Wilmer & Hale fue suscrito el pasado 9 de agosto por el director ejecutivo de la AEE, Miguel Cordero. La fecha fue añadida a mano por la AEE pues Brent Gurney, socio del bufete, lo había firmado en junio.

La AEE, además, descartó que Clayton y Kalpin pudieran haber representado en febrero a su consultor externo Daniel Pagán Rosa, cuya empresa Asesores Ambientales y Educativos tiene un contrato de $2.3 millones.

“La firma de Pagán Rosa no contrató a Wilmer &Hale”, señaló Carlos Monroig, portavoz de la AEE, sin aclarar quién llevó esos consultores a la reunión de febrero en la que participaron Pagán Rosa y el presidente de la Junta de Calidad Ambiental, Pedro Nieves.

Wilmer & Hale -quien tiene otros acuerdos con el Gobierno de Puerto Rico- es el segundo bufete de cabilderos contratado por la AEE para que les asista en este proyecto. Anteriormente, la AEE contrató por $250,000 al bufete de cabilderos Bryan Cave.

El acuerdo de la AEE con Wilmer & Hale menciona 18 abogados que pueden facturar entre $180.60 y $881.50 por hora.

La AEE puede haber otorgado ya más de $30 millones en contratos relacionados al gasoducto, que bajo el nombre de Vía Verde supone la construcción de una tubería que transmitiría gas natural y recorrería 92 millas de la Isla.

Aunque se interprete el acuerdo con Wilmer & Hale como un nuevo esfuerzo de cabildeo, el comisionado residente, Pedro Pierluisi, considera que “ese tipo de gestión prácticamente culminó”.

“Cualquier cabildeo que se pueda hacer ya hasta cierto punto es académico, pues (el proceso de consideración del gasoducto en las agencias federales) está adelantado. Lo que queda es una cuestión técnica”, indicó Pierluisi.

El proyecto del gasoducto “es complejo y la AEE necesita tener los mejores consultores posibles para llevarlo a mejor término y eso incluye consultores legales”, indicó Pierluisi, quien afirmó que su intervención en el proceso se ha limitado a conocer “el status del proyecto, pues es un proyecto de envergadura para Puerto Rico que es necesario que se evalúe bien”.Los abogados Carol Clayton y Mark Kalpin, que ahora le pueden facturar hasta $602 por hora a la AEE, participaron de una reunión efectuada en Nueva York el 28 de febrero pasado entre representantes del gobierno boricua y la dirección de la Agencia Federal de Protección Ambiental (EPA).

Autor: José A. Delgado

Fuente: elnuevodia.com

Estados Unidos devuelve 59 piezas taínas a la RD

2011-08-23T15:50:00.000-07:00

LOS OBJETOS DE VALOR HISTÓRICO HABÍAN SIDO ROBADOS

Santo Domingo -Los Servicios de Inmigración, Control de Aduanas y Protección Fronteriza de los Estados Unidos entregaron a las autoridades dominicanas una colección de 59 piezas taínas que habían sido llevadas de manera ilegal, en decomisos hechos en Jacksonville, y Orlando, en Florida; San Juan, en Puerto Rico, y Memphis, Tennesse.

Las piezas de valor histórico fueron entregadas por el embajador de esa nación norteamericana, Raúl H. Yzaguirre, y el director para Asuntos Internacionales, Luis Álvarez, al ministro de Cultura, José Rafael Lantigua, y al director del Museo del Hombre Dominicano, Cristian Martínez. Las piezas fueron presentados durante una ceremonia de repatriación realizada en la sede del Museo del Hombre Dominicano.

En ese sentido, el embajador Yzaguirre explicó que “nosotros nos sentimos muy comprometidos con el hecho de poder combatir el saqueo de la herencia cultural y de luchar contra el tráfico ilícito de la propiedad cultural y que, de una manera u otra, le roban a los pueblos su pasado histórico. Los artefactos que hoy vemos aquí son un testimonio de la rica historia cultural de esta tierra. Algunas de estas piezas, tal y como han dicho los expertos, tienen alrededor de dos mil años”.

Asimismo, el director para Asuntos Internacionales del Servicio de Inmigración y Aduanas de Estados Unidos, Luis Álvarez, expresó que las antigüedades que regresaban “son tesoros que nos ofrecen información sobre las vidas de nuestros ancestros. La sustracción ilegal y la comercialización de tesoros que representan la herencia étnica y cultural de un país son transgresiones importantes que no serán toleradas”.

El Servicio de Inmigración y Aduanas de los Estados Unidos, conjuntamente con la oficina de Investigaciones de Seguridad Nacional, continuarán trabajando con sus socios domésticos e internacionales para investigar y confiscar los tesoros nacionales de otros países.

FUERON DETECTADAS POR INSPECCION RUTINARIA

Durante la primera investigación, realizada en mayo de 2008, los oficiales de Aduanas y Protección Fronteriza en la ciudad de Orlando realizaban la inspección rutinaria de un almacén cuando detectaron un cargamento sospechoso de 11 cajas con 44 “figuras de piedra” que habían sido enviadas desde República Dominicana. Una investigación determinó que el importador era investigado por Aduanas e Inmigración por importar y vender antigu¨edades culturales robadas. Los funcionarios de CBP de inmediato detuvieron el cargamento y contactaron a la unidad de contrabando cibernético de ICE en Washington, la cual solicitó que el cargamento fuese detenido para determinar su autenticidad. En el mismo mes, agentes especiales de Investigaciones de Seguridad Nacional de ICE, en Jacksonville, Florida, también recuperaron más piezas.

Autor: Néstor Medrano

Fuente: http://www.listindiario.com/la-republica/2011/8/19/200301/Estados-Unidos-devuelve-59-piezas-tainas-a-la-RD

Grave amenaza para la Reserva Natural de Caño Tiburones el incinerador propuesto en Arecibo

2011-08-17T09:51:00.000-07:00

Arecibo, PR - Energy Answers Arecibo (EA), empresa que pretende construir y operar un incinerador gigantesco a la entrada del pueblo de Arecibo, ha solicitado un permiso al Cuerpo de Ingenieros del Ejército de los Estados Unidos (COE) para dicha facilidad que conlleva las extracción de 2.1 millones de galones diarios (MGD) de agua de la Reserva Natural del Caño Tiburones en este municipio. Esta operación tendría el potencial de afectar dramáticamente los niveles de agua en esta zona, impactando el humedal herbáceo y de carácter estuarino mas extenso de toda la Isla y cuya protección se supone este garantizada mediante ley desde el 1998.

“La propuesta de Energy Answers establecería un precedente que convertiría a las reservas naturales en áreas para uso industrial sin análisis alguno sobre el impacto que tendrían actividades como esta en la salud y conservación del ecosistema y los servicios que brindan a nuestra sociedad,” denunció el Lcdo. Miguel Sarriera, quien representa a residentes de Arecibo, a la Sociedad Ornitológica Puertorriqueña y a Ciudadanos del Karso, entre otras organizaciones conservacionistas que sometieron comentarios opuestos a la concesión del permiso por parte del COE.

Este también señaló que aunque la compañía le informó al COE que solo rellenarían cerca de 2.5 cuerdas de humedales, dicha información no ha sido corroborada ni confirmada por el COE por lo cual en este momento nadie sabe cuanto humedal será finalmente rellenado.

Fernando Márquez, residente de Arecibo y quién es representado por el Lcdo. Sarriera indicó por su parte que “esta es la primera oportunidad real que tenemos para detener la amenaza que representa el incinerador de Energy Answers para la Reserva Natural de Caño Tiburones y la región de Arecibo ya que el proceso que llevó a cabo la Junta de Calidad Ambiental y la Junta de Planificación fue uno “fast track” que impidió la participación adecuada y efectiva de la gente de Arecibo en la evaluación de este proyecto.”

La Reserva Natural de Caño Tiburones es el humedal herbáceo más extenso de toda la Isla. Cubre aproximadamente 7,000 cuerdas, de las cuales 3,805 han sido designadas hasta ahora como reserva natural mediante la Ley de Humedales de Puerto Rico (Ley Núm. 314 del 24 de diciembre de 1998, según enmendada). Es un lugar de extraordinario valor tanto por su tamaño como por sus características geológicas, hidrológicas y ecológicas. Constituye el hogar para 206 especies de aves, siendo uno de los lugares más importantes en todo Puerto Rico para aves acuáticas y migratorias, las cuales son directamente dependientes de los niveles de agua en el Reserva. Sus humedales y lagunas se nutren de agua del mar y agua dulce cuyo origen principal son los afloramientos de agua subterránea provenientes de la zona del karso.

Contactos:

Fernando Márquez: (787) 645-2227

Lcdo. Miguel Sarriera: (787) 630-8319

Dr. Benigno Cabán (787) 878-2526

Dr. Hiram Ruiz (787) 421-3820

AGENCIA FEDERAL INICIA PROCESO PARA PROTEGER HABITAT DEL TINGLAR EN EL CEN

2011-08-05T07:57:00.000-07:00

Servicio de Pesca y Vida Silvestre expresa preocupación por amenazas al área

San Juan, PR – La Coalición Pro Corredor Ecológico del Noreste (CEN) expresó su satisfacción con el anuncio hecho por el Servicio Federal de Pesca y Vida Silvestre (USFWS, por sus siglas en inglés) en el que concluyen que existe suficiente evidencia cientifíca para iniciar el proceso dirigido a designar las playas y terrenos adyacente en el Corredor como hábitat crítico para el tinglar, lo que otorgaría eventualmente una protección mayor a esta área.

El anuncio surge como resultado de una petición sometida el año pasado por el Sierra Club, organización perteneciente a la Coalición, luego de que la administración Fortuño eliminó la designación del CEN como reserva natural en octubre de 2009. Las playas del Corredor son una de las más importantes en la jurisdicción de los Estados Unidos y en el Caribe para el anidaje del tinglar, especie de tortuga marina en peligro de extinción.

“La determinación hecha por el USFWS es sumamente importante ya que confirma el gran valor que tiene el CEN para la supervivencia del tinglar, pero mas aún, por que reconoce la seria amenaza que representa el nuevo plan aprobado recientemente para esta zona por el Presidente de la Junta de Planificación, Rubén Flores Marzán y el Secretario del Departamento de Recursos Naturales y Ambientales (DRNA), Daniel Galán Kercadó, y en el que excluyeron más de 450 cuerdas que habían sido protegidas anteriormente como reserva natural para permitir su urbanización”, declaró Orlando Negrón, Presidente del Sierra Club, Capítulo de Puerto Rico.

En comentarios al Plan y Reglamento Especial para la llamada Gran Reserva del Noreste y que la Coalición ha denominado como “la Gran Mentira para el Noreste”, el USFWS expresó su objeción a la exclusión de dichos terrenos, uniéndose así a las mismas críticas que había hecho el Servicio Federal Forestal a cargo de El Yunque.

En sus comentarios al plan, el USFWS expresa estar “preocupado por los posibles efectos directos, indirectos, interrelacionados e interdependientes de estos desarrollos en la conservación efectiva de importantes recursos”, refiriéndose a tres áreas particulares en el Corredor que podrían ser urbanizadas según lo propuesto en el nuevo plan. Dichas áreas, ubicadas en las fincas San Miguel, Las Paulinas y El Convento, coinciden con aquellas que han estado amenazadas por la propuesta construcción de los proyectos residenciales-turísticos Dos Mares Resort, el San Miguel Resort, Paradise Found Villas y Seven Seas Resort, entre otros.

Entre los impactos que la agencia identifica se encuentran la fragmentación de hábitat y la contaminación lumínica, lo que afectaría a varias especies vulnerables y en peligro de extinción con hogar en el Corredor, tales como la boa de Islas Vírgenes y el tinglar, entre otras. El USFWS, como consecuencia, recomendó que la designación del Corredor como reserva natural fuera restituida para evitar su urbanización y fragmentación, sumándose de esta manera al reclamo hecho por la Coalición. Esta agencia ha otorgado hasta el día de hoy más de $4 millones para la adquisición de terrenos privados en el CEN con el objetivo de asegurar su conservación de forma integral. Más de las mitad de las 3,000 cuerdas que componen el Corredor son terrenos públicos.

La solicitud para que el Corredor sea designado como hábitat crítico para el tinglar ha sido endosada por más de 30 organizaciones cívicas locales y con base en los Estados Unidos. A nivel local, la solicitud fue apoyada, entre otras, por la Diócesis de Fajardo-Humacao de la Iglesia Católica, la Iglesia Evangélica Unida de Puerto Rico, la Sociedad Puertorriqueña de Planificación, la Asociación de Comerciantes y Profesionales de Fajardo, la Asociación de Residentes del Barrio Juan Martín en Luquillo y varios grupos relacionados a deportes o actividades que se practican regularmente en el CEN, tales como la Asociación de Acampadores, la Federación de Ciclismo, la Comisión de Mountain Bike, la Federación de Surfing y la Sociedad Ornitológica Puertorriqueña.

Entre las organizaciones que representan a la comunidad puertorriqueña y latina en los Estados Unidos que han endosado también esta solicitud están la National Puerto Rico Coalition, The Hispanic Federation, Labor Council for Latin American Advancement, National Conference of Puerto Rican Women, y Comité Noviembre, la cual agrupa a su vez varias entidades puertorriqueñas en la ciudad de New York.

La petición ha sido suscrita también, a parte del Sierra Club, por la mayoría de las entidades conservacionistas mas reconocidas en los Estados Unidos, tales como el Center for Biological Diversity, Environmental Defense Fund, Greenpeace USA, Natural Resources Defense Council, National Wildlife Federation, Surfrider Foundation, y el Waterkeeper Alliance, esta última dirigida por el abogado Robert Kennedy, hijo.

El anuncio oficial hecho por el USFWS puede obtenerse en la siguiente dirección: http://www.fws.gov/Caribbean/tinglar.html

Taller Basico e Intermedio de Baira Tradicional

2011-07-30T07:20:00.000-07:00

Guamijiba Tours se complace en comunicarles que durante el fin de semana de del 6 y 7 de Agosto se estara ofreciendo nuevamente los talleres de Baira basico e Intermedio. Que deben llevar.

Actitud positiva para aprender.
3 tarugos de madera de 3/8 (cilindricos por favor)
Un potecito de pega crazy gleu brush
Un paquete de plumas grandes de colores o Plumas grandes.
Un rollo de cabuya o hilo de trompo. Tambien puede ser hemp o yute.
Un paquetito de navajas gem
Un pliegue de lija #220
Una lima rabo de raton fina y pequeña
una cajita de fosforos.
Una media o una benda

Para el Taller Intermedio empezara a las 11:00 am.
Un tronco de madera de 6 pies de largo y de 1 a 2 pulgadas de diametro o ancho.
Un Machete o Hachuela
Una escolfina
un rollo de hilo de cabuya de trompo
Pliegues de lija numeros #30,#80,#100,#220
Una lima rabo de raton
5 o mas Flechas que fueron asignadas en el taller anterior
Nota importante: la madera debe ser la siguiente segun tenga la facilidad de encontrarla.
Guaraguao
Bayahonda
Serrasuela
Pendula
Tamarindillo
Roble
El tronco debe ser recto sin ningun tupo de curvatura pronunciada, sin nudos, sin cicatrices, sin ramas o herida pronunciada.

Cada taller tiene un costo de 30 dolares. Consta de una parte teorica y una practica. Es para niños de 8 en adelante y adultos. No se aceptaran niños menores de edad. Si tiene o padece de alguna condicion o padecimiento notificarlo antes. Nos reservamos el derecho de admision. Si tiene dudas de donde conseguir los materiales o preguntas...

Puede comunicarse a los siguientes numeros:
Sr. Juan J "Maorinex" Torres Albelo
787-871-1532
787-549-8900
Damocles_77@Hotmail.com
Sr Edward "Waya" Rodriguez
787-974-5992

Location: Yauco. Parque los Quiñones y Parque PL

Time: ‎9:00AM Saturday, August 6th

Fuente: http://www.uctp.org/index.php?option=com_events&task=view_detail&agid=206&year=2011&month=08&day=06&Itemid=58

Aviso Publico: Suspensión de la membresía / Suspension of Membership

2011-07-25T15:44:00.000-07:00

Para/To: Elba Lugo, Directora
Consejo General de Tainos Borincanos

25 de julio 2011 / July 25, 2011

Re: Suspensión de la membresía / Suspension of Membership

Takahi (Saludos/Greetings):

Este mensaje es para certifcar que la membresía en la Confederación Unida del Pueblo Taíno (UCTP), del Consejo General de Tainos Borincanos, ha sido suspendida indefinidamente, pendiente a una reunión para solución entre nuestros respectivos líderes.

Please note that this message serves to certify that the membership of the Consejo General de Tainos Borincanos within the United Confederation of Taino People has been suspended indefinitely pending a meeting for resolution between our respective leadership.

Esta decisión ha sido aprobada por la Junta de Directores de CUPT en una reunión especial.
This decision has been approved by the UCTP Board of Directors in a special session.

Razón de la suspensión: Violación de los Artículos de Confederación de la CUPT de 1998, Artículo 6.

Reason for Suspension: Violation of the 1998 UCTP Articles of Confederation, Article 6.

Aclaramos que la UCTP mantiene sus puertas abiertas al diálogo con el Consejo General de Tainos Borincanos.

Please note that the UCTP remains available for follow-up dialogue with the Consejo General de Tainos Borincanos.

Taino’ti,
Roberto Múkaro Borrero,
Presidente, CUPT / President, UCTP

Oficina de Relaciones Internacionales y Coordinación Regional /
Office of International Relations and Regional Coordination

CC: Junta de Directores, CUPT / UCTP Board of Directors

Nuevo golpe al gasoducto

2011-07-15T20:02:00.000-07:00

Boriken - Casa Pueblo indicó que el gobierno federal no comparte la prisa que tienen las agencias estatales por la construcción del tubo

La organización Casa Pueblo anunció hoy que el gobierno de Luis Fortuño recibió un revés de parte del gobierno federal luego que la Comisión Federal Reguladora de Energía (FERC, por sus siglas en inglés) no adelantara la concesión de un permiso para que EcoEléctrica aumente su capacidad de almacenaje de gas licuado para poder suplir al gasoducto.

Según una carta con fecha del 12 de julio, la FERC autorizó que EcoEléctrica realizara unas mejoras menores dentro de sus predios con la salvedad de que no representarán el movimiento de grandes cantidades de gas natural licuado.

No obstante, la entidad federal señaló que deberá evaluar con mayor profundidad la petición para realizar construcciones que le permitan suplir gas natural a la Planta Costa Sur. Esto después que el gobernador le enviara una misiva a la FERC.

“En agosto de 2010, el gobernador Fortuño informó que la primera etapa de la Vía Verde, conversión a gas de la planta Costa Sur, estaría operando en diciembre de ese año con suministro desde EcoEléctrica. Prometió un ahorro de $113 millones en el costo de la energía. La promesa no se logró y luego anunciaron que las modificaciones estarían lista para mediados del 2011, después para finales de este año. Ahora con la carta de FERC sabemos que en el mejor de los escenarios podría ser para en algún momento del 2012”, expresó el director de Casa Pueblo, Alexis Massol mediante comunicación escrita.

Fuente: ELNUEVODIA.COM

7ma JORNADA INDÍGENA-TAÍNO (7th TAÍNO-INDIGENOUS GATHERING)

2011-07-12T18:28:00.000-07:00

Info FAVOR DISTRIBUIR…GRACIAS…
(Versión en Ingles Abajo / English Version Below)

La Cooperativa de Artesanos de la Tierra Alta (CATTA-COOP, INC.) y el Municipio Autónomo de Jayuya les invitan a la celebración de la 7ma JORNADA INDÍGENA-TAÍNO. Este año esperamos la visita de Hermanas y Hermanos Taino de la Diáspora, enhorabuena.

...PROPÓSITO: Honrando Nuestro "Legado Ancestral"

FECHA: 13 y 14 de agosto del 2011

LUGAR: Centro de Arte y Cultura Elpidio Collazo (Maboití),
antiguamente llamado CEDETRA,
Bo. Coabey, Carr. 144 – Km. 9.3,
Jayuya, Boriké (aka Puerto Rico)

ACTIVIDADES PROGRAMADAS:

* Jueves y viernes, 11 y 12 de Agosto
– Preparación del Batey para Ceremonia por el Pueblo Taíno

* Sábado, 13 de Agosto
– 6:00 a.m.
– Ceremonia a la Salida del Sol y Encendido de la Llama de Amor
por el Pueblo Taíno
– 7:00 a.m.
– Desayuno para los Trabajadores
(Visitantes pueden comprar desayuno en el área designada)
– 10:00 a.m. en adelante
– Feria Artesanal
– Exhibición de Arte del “Taller de Arte Coayuco”
titulado “Agüeybana el Bravo”
– Areyto con Danza, Música, Canción, Conferencias, Talleres,
Juego de Batey, etc.
– 2:00 p.m.
– Alimentos para los Trabajadores
(Visitantes pueden comprar alimentos en el área designada)
– Vigilia durante la Noche de las Áreas Ceremoniales

* Domingo, 14 de Agosto
– 6:00 a.m.
– Ceremonia a la Salida del Sol por el Pueblo Taíno
– 7:00 a.m.
– Desayuno para los Trabajadores
(Visitantes puden comprar desayuno en el área designada)
– 10:00 a.m. en adelante
– Feria Artesanal
– Exhibición de Arte del “Taller de Arte Coayuco”
titulado “Agüeybana el Bravo”
– Areyto con Danza, Música, Canción, Conferencias, Talleres,
Juego de Batey, etc.
– 2:00 p.m.
– Alimentos para los Trabajadores
(Visitantes pueden comprar alimentos en el área designada)
– 3:00 p.m.
– Entrega del Premio Elpidio Collazo (Maboití)
al distinguido Artesano Consagrado Ariel Soto
– 6:00 p.m.
– Ceremonia del “GUATIAO” (Haciendo Familia)
e Intercambio de Regalos
– Actividades terminan con la Entrega de la Ceremonia en el Batey.

La Actividad se llevará a cabo en el Área de los Bateyes.

Habrá Ceremonia de Fuego (Guatú), Danza, Toque de Tambor, Talleres Educativos Culturales para chicos y grandes....¡ENTRADA GRATIS!

REGLAS:

NO Se Permite Neveritas con Alcohol / NO Alcohol / NO Drogas.

Hay espacios para acampar disponibles
(favor llamar para confirmar y reservar).

Los trabajadores se le preverán alimentos por la mañana y por la tarde.

El alimento del anochecer será por medio de las aportaciones de todos para preparar un asopao con vianda. ES UN SERRUCHO ENTRE TODOS (TRAIGAN ARROZ, CARNE, SOFRITO, ADOBO, PAN, ETC.).

Donaciones son aceptadas y agradecidas, y voluntarios están bienvenidos.

LA LIMPIEZA ES RESPONSABILIDAD DE TODOS.

Para más información:
CATTA-COOP, INC.
PO Box 618
Jayuya, PR 00664-0618
(787) 828-2548 (Ofic. - Iris - jue.-dom., 11am-4pm)
(787) 317-7640 (Cel. - Margie)
(787) 325-2777 (Cel. - Joanna)
E-mail: cattacoop@prw.net
nativa24@yahoo.com (Margie)
Website: http://cattacoop.web.prw.net/

P.D.:
Agradecemos que nos envíes un e-mail o nos llame para confirmar tu participación. Gracias.

En adición, por favor traigan sus propios asientos y/o petates (esteras). Gracias.

Actividades sujetos a cambios.

Esperamos que disfrute esta experiencia de comunidad con nosotros.
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PLEASE DISTRIBUTE…THANK YOU…
(Spanish Version Above / Versión en Español Arriba)

The Artisan Cooperative of the High Land (CATTA-COOP, INC.) and the Autonomous Municipality of Jayuya invite you to the celebration of the 7th TAÍNO-INDIGENOUS GATHERING. This year we expect a visit from Taíno Sisters and Brothers of the Diaspora, at a good time.

PURPOSE: Honoring Our "Ancestral Legacy"

DATE: August 13 & 14, 2011

PLACE: Elpidio Collazo (Maboití) Center of Art & Culture,
formerly known as CEDETRA,
Bo. Coabey, Carr. 144 – Km. 9.3,
Jayuya, Boriké (aka Puerto Rico)

PROGRAMMED ACTIVITIES:

* Thursday & Friday, August 11 & 12
– Preparation of the Batey for Ceremony by the Taíno People

* Saturday, August 13
– 6:00 a.m.
– Sunrise Ceremony & Lighting of the Flame of Love
by the Taíno People
– 7:00 a.m.
– Breakfast for the Workers
(Visitors can buy breakfast in the designated area)
– 9:00 a.m. and onwards
– Presentation of the Sacred “Matukos” (Staffs)
and Peace & Dignity Run 2011 Boriké
– 10:00 a.m. and onwards
– Artisan Fair
– Art Exhibition by “Taller de Arte Coayuco”
entitled “Agüeybana el Bravo” (Agüeybana the Brave)
– Areyto with Dance, Music, Singing, Conferences, Workshops,
Batey Game, etc.
– 2:00 p.m.
– Food for the Workers
(Visitors can buy food in the designated area)
– Vigil during the Night in the Ceremonial Areas

* Sunday, August 14
– 6:00 a.m.
– Sunrise Ceremony by the Taíno People
– 7:00 a.m.
– Breakfast for the Workers
(Visitors can buy breakfast in the designated area)
– 10:00 a.m. and onwards
– Artisan Fair
– Art Exhibition by “Taller de Arte Coayuco”
entitled “Agüeybana el Bravo” (Agüeybana the Brave)
– Areyto with Dance, Music, Singing, Conferences, Workshops,
Batey Game, etc.
– 2:00 p.m.
– Food for the Workers
(Visitors can buy food in the designated area)
– 3:00 p.m.
– Presentation of the Elpidio Collazo (Maboití) Prize
to the distinguished Dedicated Artisan Ariel Soto
– 6:00 p.m.
– “GUATIAO” (Making Relations) Ceremony and Exchanging of Gifts
– The activities end with the Closing Ceremony in the Batey.

The Activity will take place in the Area of the Bateyes.

There will be a Fire Ceremony (Guatú), Dance, Playing of the Drum, Cultural Educative Workshops for little ones and big....FREE ADMISSION!

RULES:

NO Coolers with Alcohol / NO Alcohol / NO Drugs.

Spaces for camping are available (please call to confirm and reserve).

Workers will be provided food in the morning and the afternoon.

The evening meal will be made through the contributions of all to prepare a stew with “vianda” (victuals). IT IS A POTLUCK AMONG ALL (BRING RICE, MEAT, “SOFRITO”, “ADOBO”, BREAD, ETC.).

Donations are accepted and appreciated, and volunteers are welcome.

CLEAN-UP IS THE RESPONSIBILITY OF EVERYONE.

For more information:
CATTA-COOP, INC.
PO Box 618
Jayuya, PR 00664-0618
(787) 828-2548 (Off. - Iris - Thu-Sun, 11am-4pm)
(787) 317-7640 (Cel. - Margie)
(787) 325-2777 (Cel. - Joanna)
E-mail: cattacoop@prw.net
nativa24@yahoo.com (Margie)
Website: http://cattacoop.web.prw.net/

P.S.:
We would appreciate it if you would send us an e-mail or call us to confirm your participation. Thank you.

In addition, please bring your own seating and/or mats. Thank you.

Activities are subject to change.

We hope you will enjoy this community experience with us.

Puerto Rico reconoce la herencia de Ricardo Alegría, impulsor de la cultura local

2011-07-07T21:36:00.000-07:00

San Juan, (EFE).- Puerto Rico reconoce la herencia dejada por Ricardo Alegría, antropólogo, historiador e impulsor de la cultura propia de la isla caribeña, que falleció hoy.

La muerte de Alegría a los 90 años de edad en un hospital de San Juan a causa de complicaciones cardiacas provocó la reacción unánime de toda la sociedad para ensalzar a una de las figuras más relevantes de la cultura de Puerto Rico.

La figura de Alegría, nacido el 14 de abril de 1921 en el Viejo San Juan, es imprescindible para comprender la identidad cultural nacional, a cuya causa dedicó toda su vida y desde que fundó el Instituto de Cultura Puertorriqueña.

"Jugó un papel muy importante en la restauración del Viejo San Juan -casco antiguo de la capital-", dijo a Efe el historiador oficial de Puerto Rico, Luis González Vales, para quien igual de relevante fue su trabajo al frente del Centro de Estudios Avanzados de Puerto Rico y el Caribe y del Museo de las Américas.

El gobernador Luis Fortuño decretó esta mañana cinco días de duelo nacional y que las banderas ondeen a media asta, un gesto que denota el respeto hacia Alegría, hijo del abogado y fundador del Partido Nacionalista, José Alegría.

Una de las autoridades que antes reaccionó a la muerte de Alegría fue el alcalde de San Juan, Jorge Santini, que también decretó tres días de duelo en la capital, la ciudad a la que tanto esfuerzo dedicó Alegría.

El intelectual utilizó su cargo al frente del Instituto de Cultura Puertorriqueña para demandar la protección del casco histórico de la capital, el Viejo San Juan, y promover normativa que exigía la protección de los edificios históricos y una debida restauración.

Su labor ha servido para que el Viejo San Juan sea hoy patrimonio histórico de Puerto Rico y la humanidad y un imán que atrae a cientos de miles de turistas por la belleza de una ciudad que conserva los rasgos coloniales de su origen.

La formación de Alegría comenzó con una licenciatura en Arqueología por la Universidad de Puerto Rico, a la que siguió una maestría en Antropología e Historia por la de Chicago y un doctorado en Antropología también por la prestigiosa Universidad de Harvard en 1954.

Tras su etapa formativa promueve la revista "Caribe", antes de fundar el Instituto de Cultura Puertorriqueña, desde donde publica todo tipo de trabajos relacionados con la cultura autóctona isleña.

"La población aborigen antillana y su relación con otras áreas de América", "La fiesta de Santiago Apóstol en Loíza Aldea" o "Cuentos folclóricos de Puerto Rico" son algunos ejemplos de sus publicaciones.

"Tenemos que estar agradecidos con la vida de él por 90 años y su legado que impactó positivamente todas las áreas de la cultura. Puerto Rico tiene una identidad cultural propia gracias a la labor cultural de Don Ricardo", dijo el rector del Centro de Estudios Avanzados de Puerto Rico y el Caribe, Miguel Rodríguez López, sobre el legado de Alegría.

Recordó que durante su dirección del Instituto de Cultura Puertorriqueña se crearon 14 museos y 78 centros culturales en toda la isla con el objetivo de divulgar el legado autóctono.

Como arqueólogo, hizo importantes aportaciones al conocimiento de las culturas indígenas de Puerto Rico en los asentamientos de Hacienda Grande de Loíza, el Parque Ceremonial de Caguana en Utuado y en las excavaciones del Convento de los Dominicos.

Alegría falleció hoy en el Centro Cardiovascular de Puerto Rico y del Caribe tras una breve recuperación de dos semanas.

"Agradecemos a todo el pueblo las atenciones y el apoyo en estos momentos de dolor. Su corazón estaba demasiado débil. Se le intentó hacer ayer un tercer cateterismo pero se pospuso porque tenía la hemoglobina muy baja. Y esta mañana falleció", dijo su hijo.

Se espera que la actual directora del Instituto de Cultura Puertorriqueña, Mercedes Gómez, informe a lo largo de la jornada de los honores que le rendirá esa institución fundada por Alegría.

Día de Cabildeo Pro-Corredor Martes, 5 de julio de 2011

2011-07-05T09:35:00.000-07:00

10:00am Colegio de Abogados y Capitolio de Puerto Rico

Encuentro: Colegio de Abogados, Miramar

Cabildea a favor de un Corredor Ecológico sin fragmentación

10:00am Discusión y Conferencia de Prensa para clarificar datos sobre la "Gran Reserva del Noreste", el nuevo plan para el área en el Colegio de Abogados

12:00pm Taller rápido sobre cabildeo y lo que haremos en el Capitolio allí en el Colegio de Abogados. Nos vamos juntos de la Conferencia de Prensa al Capitolio

1:00pm Nos encontramos en la rotonda del Capitolio para salir en pareja a las oficinas.

Asegúrate de traer: Identificación con foto, ropa casual-formal, "pin" del Corredor (si tienes)

Confirma participación: Ana Elisa-anaelisa@comunidadesgaia.org, 787.502.4088 y/o Jessica Seigle-787.590.9150

¿Quieres hacer algo más inmediato?:

#1 Llama a los legisladores Lorna Soto, Johnny Méndez y Thomas Rivera Schatz para que protejan el Corredor Ecológico.

La Junta de Planificación y el Departamento de Recursos Naturales y Ambientales se aprestan a anunciar la aprobación del nuevo plan propuesto para el Corredor y presentado en vistas públicas en febrero pasado, en el cual pretenden dejar sin protección cerca de 500 cuerdas que habían designadas previamente como reserva natural, para permitir la construcción parcial o total de proyectos residenciales-turísticos y hasta un centro comercial en esta zona.

Ante esta situación, y tal como hicimos exitosamente en el pasado, es necesario reclamar acción a la Legislatura y solicitar que someten legislación que garantice la protección de esta área como reserva natural.

Llama en estos instantes a los siguientes legisladores claves, y quienes representan en parte a los municipios donde se encuentra el Corredor:

Sen. Thomas Rivera Schatz: (787) 724-2030, ext. 3003, 3004
Sen. Lornna Soto: (787) 721-8025 / 724-2030, ext. 2236, 2238
Sen. Roger Iglesias: (787) 724-2030, ext. 1020, 1021
Rep. Johnny Méndez: (787) 722-3539 / 721-8011 / 721-1109

Recomendamos utilices el siguiente texto para hacer la solicitud:

"Mi nombre es_____________, y soy residente del municipio de__________. Estoy llamando para solicitar que se radique legislación para proteger el Corredor Ecológico del Noreste como reserva natural, ya que en el plan propuesto por la Junta de Planificación y el Departamento de Recursos Naturales y Ambientales no solo se limitó la participación ciudadana, sino que también se permitiría la urbanización y destrucción de esta área. ¿Podemos contar con el Sen./Rep.____________?"

Es crítico que llames de inmediato a los legisladores. Favor avisarnos de tu llamada y la respuesta que recibes al:camilla.feibelman@sierraclub.org

#2 Cabildea por teléfono
Fortaleza: (787) 721-9166, (787) 721-7000 (ext. 3218)
Junta de Planificación: 787-727-4444
Dept. Recursos Naturales: 787.999.2294, 787.999.2280, 787.999.2204

Recomendamos utilices el siguiente mensaje:
"Mi nombre es _____________, y soy residente del municipio de ___________. Estoy llamando para expresar mi gran decepción con el anuncio de la presente administración de eliminar 500 cuerdas de la designación original de 3000 cuerdas en la Reserva Natural del Corredor Ecológico del Noreste. Solicito que se retracte de las acciones tomadas. Apoyo la protección del Corredor como Reserva Natural, el desarrollo de las comunidades colindantes como portales económicos y la aprobación del Plan Integral de la Reserva que fue presentado en vistas públicas originalmente".

Hallazgos arqueológicos en Utuado

2011-07-01T11:37:00.000-07:00

Encuentran desde cerámica hasta ténicas de preparación de suelo de los indígenas

UTUADO, Boriken (Puerto Rico) – Más de 45 voluntarios, dirigidos por el arqueólogo Reniel Rodríguez, realizan desde principios de mes varias excavaciones en el Recinto de la Montaña de la Universidad de Puerto Rico, en este municipio, y han descubierto desde cerámica hasta técnicas de preparación de suelo típicas de la época precolombina.

Piedras y cerámicas con múltiples adornos (polimorfos), agarraderas de vasijas, vasijas de servicio, fragmentos de cemíes en formación y pedazos de vidrio soplado son solo algunos de los múltiples descubrimientos que han tenido lugar en las pasadas semanas. En el caso del vidrio soplado, aclaró Rodríguez, correspondería al siglo 18 o 19.

Rodríguez indicó a El Nuevo Día que las excavaciones tienen el propósito de precisar en qué año las poblaciones indígenas llegaron al yacimiento, conocido como Salto Arriba y descubierto en 1903. Excavaciones similares se llevaron a cabo hace dos años y las actuales persiguen ampliarlas.

Preliminarmente, apuntó el arqueólogo, se ha encontrado cerámica típica de las poblaciones indígenas en La Española, lo que podría confirmar la interacción de los indios en las Antillas. Además, se descubrió cerámica del período indo-español, una técnica de preparación de suelo parecida a la composta y un muro de piedras que despertó la curiosidad de los científicos porque no hay otro similar en Puerto Rico.

Rodríguez sostuvo que las excavaciones en el yacimiento son a largo plazo, por lo que no tienen una fecha de culminación. La universidad, indicó, está ayudando al grupo de voluntarios supliendo materiales de trabajo y carpas.

A los artefactos hallados, dijo, se le realizarán pruebas de carbono 14 para determinar su edad.

Fuente: http://www.elnuevodia.com/hallazgosarqueologicosenutuado-1003831.html
Autor: Gerardo E. Alvarado León / galvarado@elnuevodia.com

¡Urgente! Llama a los legisladores Lornna Soto, Johnny Méndez y Thomas Rivera Schatz para que protejan el Corredor Ecológico.

2011-06-30T11:33:00.000-07:00

Estimados amigos del Corredor Ecológico del Noreste:

La Junta de Planificación y el Departamento de Recursos Naturales y Ambientales se aprestan a anunciar la aprobación del nuevo plan propuesto para el Corredor y presentado en vistas públicas en febrero pasado, en el cual pretenden dejar sin protección cerca de 500 cuerdas que habían designadas previamente como reserva natural, para permitir la construcción parcial o total de proyectos residenciales-turísticos y hasta un centro comercial en esta zona.

Ante esta situación, y tal como hicimos exitosamente en el pasado, es necesario reclamar acción a la Legislatura y solicitar que someten legislación que garantice la protección de esta área como reserva natural.

Llama en estos instantes a los siguiente legisladores claves, y quienes representan en parte a los municipios donde se encuentra el Corredor:

Sen. Thomas Rivera Schatz: (787) 724-2030, ext. 3003, 3004

Sen. Lornna Soto: (787) 721-8025 / 724-2030, ext. 2236, 2238

Sen. Roger Iglesias: (787) 724-2030, ext. 1020, 1021

Rep. Johnny Méndez: (787) 722-3539 / 721-8011 / 721-1109

Recomendamos utilices el siguiente texto para hacer la solicitud:

"Mi nombre es_____________, y soy residente del municipio de__________. Estoy llamando para solicitar que se radique legislación para proteger el Corredor Ecológico del Noreste como reserva natural, ya que en el plan propuesto por la Junta de Planificación y el Departamento de Recursos Naturales y Ambientales no solo se limitó la participación ciudadana, sino que también se permitiría la urbanización y destrucción de esta área. ¿Podemos contar con el Sen/Rep____________?"

Es crítico que llames de inmediato a los legisladores. Favor avisarnos de tu llamada y la respuesta que recibes al: camilla.feibelman@sierraclbu.org

Gracias como siempre por tu apoyo y compromiso,
Coalición Pro Corredor Ecológico del Noreste

Un indicativo más de las irregularidades en el gasoducto

2011-06-29T11:24:00.000-07:00

Casa Pueblo de Adjuntas afirma que los conflictos de intereses rodean al proyecto desde sus inicios

Alexis y Arturo Massol, directivos de Casa Pueblo de Adjuntas. (Archivo)

BORIKEN - Para los directivos de la organización comunitaria Casa Pueblo de Adjuntas, las denuncias de un nuevo conflicto de intereses en torno al gasoducto impulsado por la Autoridad de Energía Eléctrica (AEE) es un indicativo más de la irregularidad con la que se maneja el proyecto.

Alexis Massol González y Arturo Massol Deyá reaccionaron a las denuncias hechas ayer por dos organizaciones profesionales, que plantearon que el director ejecutivo de la Oficina Estatal de Conservación Histórica (OECH), Carlos Rubio Cancela, es, a su vez, empleado de la AEE.

La OECH evalúa y emite comentarios sobre los estudios arqueológicos del gasoducto. Esos comentarios son enviados al Cuerpo de Ingenieros del Ejército de los Estados Unidos (USACE) para que apruebe o deniegue el permiso del proyecto. Este permiso está bajo la consideración del USACE desde noviembre pasado.

"Este proyecto lo manejan como si fuera una dictadura de derecha. Estamos ante un gobierno nazi, sin escrúpulos", dijo Massol González.

Massol Deyá, entretanto, opinó que las denuncias de la Coalición Puertorriqueña de Arqueología y la Fundación Educativa Caribe Arqueológico evidencian lo que ha sido "el estilo" de manejar el gasoducto desde que se anunció en agosto pasado.

"Ha habido conflictos de intereses desde quien diseña la tubería hasta los cabilderos del proyecto, incluyendo a los contratistas y sus relaciones previas con las agencias y partidos políticos. Esto levanta total desconfianza de un proceso evidentemente corrupto", sostuvo Massol Deyá.

"Es lamentable que asuntos tan importantes para el País se manejen de esta manera", acotó.

Rubio Cancela afirmó ayer a El Nuevo Día que no es empleado de la AEE, sino que está acogido a una licencia sin sueldo de la corporación pública desde que asumió su cargo en la OECH en el 2009. Desde 1996 hasta el momento de su nombramiento, Rubio Cancela fungió como arquitecto supervisor en la AEE.

Autor: Gerardo E. Alvarado León / galvarado@elnuevodia.com
Fuente: http://www.elnuevodia.com/unindicativomasdelasirregularidadesenelgasoducto-1003948.html

Agüeybaná El Bravo de Ricardo Magrñá

2011-05-26T12:52:00.000-07:00

El Conservatorio de Arte Dramático Del Ateneo Puertorriqueño Como parte de su Segunda Muestra De Joven Dramaturgos presenta la obra de Teatro: Agüeybaná El Bravo
Del Dramaturgo Puertorriqueño
Ricardo Magriñá Vélez

Como parte del XXXIV Festival de Teatro del Ateneo se llevará a cabo la SEGUNDA MUESTRA DE JOVEN DRAMATURGIA PUERTORRIQUEÑA DEL ATENEO. En esta ocasión se estrena la pieza titulada Agüeybaná El Bravo, del dramaturgo puert...orriqueño Ricardo Magriñá Vélez, desde el viernes, 3 de junio a las 8:30 PM en el Teatro del Ateneo.

Ubicada en el contexto del comienzo de la colonización de Puerto Rico y el levantamiento indígena de 1511, la obra de teatro Agüeybaná El Bravo presenta el conflicto entre el cacique Agüeybaná El Viejo, quien auspicia la convivencia con los recién llegados invasores españoles y el hombre a quien la historia conocería como Agüeybaná El Bravo quien auspicia la toma de armas y la defensa de la patria ante los abusos de estos.

La pieza conmemora el V Centenario de este levantamiento que marca el inicio de una larga historia de resistencia puertorriqueña en contra de la opresión y la tiranía de los poderes mundiales que han llegado a nuestras costas buscando someternos a sus designios y su poderío.

Es además la primera obra de larga duración escrita por el Dramaturgo Puertorriqueño Ricardo Magriñá Vélez cuyo proyecto es parte de la Carrera de Dramaturgia que ejerce en el Ateneo Puertorriqueño.

El elenco de la misma está compuesto por Rolo Reyes como Agüeybaná El Bravo, Zulaika Ginés, Nelson Alvarado, Israel Solla, Antonio Rivera Malavé, Carlos Piñero, Emilio Graciano, Andrés López Sierra y Luis Javier Lopez, quien en es también el director de la pieza, como Agüeybaná el Viejo.

Las funciones de Agüeybaná El Bravo se llevarán a cabo viernes 3 y 10, sábado 4 y 11 a las 8:30 p.m. y domingos 5 y 12 de junio de 2011, las 4:30 p.m., en el TEATRO DEL ATENEO en San Juan. No se hacen reservaciones.

Agüeybaná El Bravo es parte del XXXIV Festival de Teatro del Ateneo dedicado al primer intelectual puertorriqueño negro, Don Eleuterio Derkes Martinó.

Para mayor información: Conservatorio de Arte Dramático: 787-977-2307.
Ricardo Magriñá: 787-366-4792 o rmagrina@yahoo.com
Entrevistas y Coordinación de Medios, Ángela Mari Menades8@gmail.com.

Fuente: http://www.facebook.com/#!/event.php?eid=210905522273288

Foro Anual de las Naciones Unidas de Pueblos Indigenas da Comienzo

2011-05-17T09:03:00.000-07:00

Todadaho de la Nacion indigena Onondaga, ofreciendo la abertura ceremonial en el Foro Permanente sobre Cuestiones Indígenas en el salon de Asamblea General el Lunes 16, del 2011. La Secretaria General del ONU, Ban Ki-moon, se encuentra sentada detras de el en el podium . (Credito por Foto: Kenneth Deer)

Naciones Unidas (CUPT Noticias Tainas) - El décimo período de sesiones del Foro Permanente sobre Cuestiones Indígenas abrio ayer en la oficina central de Las Naciones Unidas en Nueva York. Mas de 1300 delegados han de formar parte como partidiarios del Foro por mas de dos semanas. El Foro Permanente (UNPFII) fue establecido con el fin de avansar los derechos de estimadamente 370 millones de pueblos indigenas alrededor del mundo.

Este ano el UNPFII ha de hacer enfoque en revisar el progreso hecho en asuntos desde el desarrollo economico y social de el medio ambiente y ‘consentimiento libre, previo e informado’.

En dicha charla informativa hacia la UNPFII, Secretaria General de la ONU Ban Ki-moon dio a conocer que la Declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas – adoptada por la Asamblea General en Septiembre del 2007 – finalmente acaba de recibir el apoyo del consentimiento que se merece.

“Ahora nosotros necesitamos hacer lograr que los principios de la declaracion se vuelvan una realidad,” el dijo. Sr. Ban tambien urge a los participantes a elevar sus "voces" durante los foros para que el mundo pueda de esa forma escuchar acerca de las amenazas y riesgos que las comunidades Indigenas continuan enfrentando.

Vanessa Inarunikia Pastrana, Taino de Borikén atendio la UNPFII y estando en acuerdo dijo “Esto es un proceso historico y nuestra gente necesita estar aqui para que nuestras generations futuras sepan que no mantuvimos silencio en asuntos importantes que conciernen nuestra sobrevivencia.”

CUPTNT 17.05.2011

IMPORTANTE Convocatoria a la Prensa: Casa Pueblo de Adjuntas

2011-05-08T20:45:00.000-07:00

Golpe de estado y secuestro del expediente de ‘Vía Verde’:
Se colocan para aprobar el permiso a espaldas del país.

Saludos a tod@s:

La presente es para invitarles a rueda de prensa frente a las oficinas del Cuerpo de Ingenieros en Puerta de Tierra.

Fecha: Lunes, 9 de mayo del 2011
Hora: 10:00AM
Invitan: Casa Pueblo de Adjuntas, Clínica Ambiental de la UPR, Sierra Club, Grupos Comunitarios contra el Gasoducto, entre otros.

Dr. Arturo Massol-Deyá
787.579.5070
www.casapueblo.org
amassol@gmail.com

--
Fuente: Coalición Puertorriqueña de Arqueología
http://www.cparqueo.blogspot.com

Habla la mitología de los taínos en Ceiba

2011-05-05T13:46:00.000-07:00

CEIBA, BORIKEN - En los terrenos de la antigua base naval Roosevelt Roads, un afloramiento de piedras a orillas del mar y frente a un plantío de mangles atestigua la riqueza de la mitología taína.

El sitio, al que solo se llega en yola, es conocido como “La Piedra del Indio”. Se erige en las aguas de la bahía Ensenada. De frente tiene a la isla municipio de Vieques. Atrás, cual guardián, está el Bosque Nacional El Yunque.

Las piedras tienen un mineral parecido al cuarzo que las hace brillar cuando el sol las golpea. Al acercarse el área, es imposible no notar los petroglifos taínos cuyo diseño, de acuerdo con el arqueólogo Federico Freytes, podría datar del período ostionoide, es decir, del año 800 después de Cristo.

“En este mural pétreo, el diseño alargado con cruces podría representar a los antepasados taínos, a quienes se les rendía culto como una práctica religiosa regular. Esta es un área que posiblemente fue escogida por los taínos para sus rituales por su geografía mítica. El sol pasa de este a oeste a lo largo de esta piedra”, dijo Freytes.

Señaló que detrás del mural hay un área conformada por un círculo de piedra, que bien pudo servir como plaza ceremonial. En el área, además, hay una piedra no tallada que asemeja la figura de una mujer embarazada, lo que sugiere que los rituales de fecundidad eran uno de los celebrados aquí.

Actualmente, la Alianza Pro Desarrollo Económico de Ceiba (Aprodec) impulsa que “La Piedra del Indio” sea incluida en la registro de monumentos nacionales. La designación le daría protección y evitaría que el área fuera vendida al sector privado, esto último cónsono con el plan gubernamental de revitalizar la antigua base naval.

Naida Dávila, presidenta de Aprodec, indicó que el grupo contactó a la Marina en Roosevelt Roads a fin de lograr la inclusión del área en el registro.

Según lo evidencia un correo electrónico entre Dávila y Thuane Fielding, administradora del cierre de la base -del que El Nuevo Día obtuvo copia- la Marina no tiene presupuesto para atender la petición del grupo. Sin embargo, la Marina contactó al Departamento de Interior que, según Thuane, está dispuesto a patrocinar que el sitio sea clasificado como un “area de conservación” del Departamento federal de Recursos Naturales.

Se espera que el “representante de recursos culturales” de la Marina atienda también el asunto.

“De lograrse ese acuerdo con las agencias, Aprodec podría conseguir fondos para hacer de este sitio uno al que todos puedan acceder”, expresó Dávila.

El arquitecto Manuel Martínez, vicepresidente del grupo, recordó que hace 10 años la Marina determinó que el sitio era elegible para ser incluido en el registro, hecho que prohibe su venta, según lo establece el “National Historic Preservation Act”. La propuesta de Aprodec es impulsar el “arqueoturismo” en el lugar.

Autor: Gerardo E. Alvarado León
Fuente: El Nuevo Dia

Preocupan violaciones a los derechos civiles

2011-05-04T20:48:00.000-07:00

Comisión de la ACLU detecta serias fallas en el manejo de manifestaciones

BORIKEN - Un Gobierno en negación, una administración universitaria a la defensiva y un cuerpo policiaco que reconoce haber cometido abuso fue parte de lo que encontró una delegación de la Unión Americana de Libertades Civiles (ACLU, por sus siglas en inglés) que concluyó ayer una visita para investigar casos de violación de derechos civiles en el País.

El consenso en la delegación es que la situación en cuanto al respeto a los derechos civiles en la Isla es peor de lo que imaginaban.

El grupo centró su investigación en cómo la administración de la Universidad de Puerto Rico (UPR), el Ejecutivo y la Policía manejaron las manifestaciones recientes de los estudiantes universitarios en el recinto de Río Piedras, el hotel Sheraton y frente al Capitolio.

“La necesidad de mantener la universidad abierta y asegurarle el acceso a los estudiantes no puede justificar el uso excesivo de la fuerza que vimos en los vídeos”, destacó el director de la ACLU, Anthony Romero, quien también reconoció que estudiantes violaron leyes y rompieron propiedad del Estado.

“Cuando el Gobierno suelta el poder de la Policía sobre estudiantes que estaban reunidos pacíficamente en un lugar público, eso es antiamericano, contrario a los valores puertorriqueños, inconstitucional y contrario a la ley”, dijo.

El grupo se reunió por separado el lunes con estudiantes universitarios, periodistas y con el secretario de Estado, Kenneth McClintock, y el secretario de la Gobernación, Marcos Rodríguez Ema.

Romero mencionó que cuando le preguntaron a McClintock y a Rodríguez Ema qué revaluarían sobre el manejo de desobedientes civiles en los pasados años: “no tuvimos respuesta”.

Reconocen abuso policiaco

Otro miembro del grupo, Juan Cartagena, presidente de la organización Latino Justice, mencionó que el único funcionario que reconoció exceso de fuerza fue el jefe de la Policía, José Figueroa Sancha.

“Tuvimos que esperar día y medio para que alguien hiciera esa admisión, cuando era tan obvio”, dijo.

La rectora Ana Guadalupe y el presidente interino de la UPR, Miguel Muñoz, fueron duramente criticados por el grupo. Ángelo Falcón, de la organización National Institute for Latino Policy, quedó horrorizado con ambos. “La reunión que fue horrible fue con la gente de la iupi. Esa gente está del cara...”, dijo. “Pensábamos que ese sería el lugar en que serían más solidarios con los estudiantes... no vimos ninguna compasión”, agregó.

La ACLU se propone divulgar un informe sobre sus hallazgos en septiembre y le dará seguimiento a unos acuerdos alcanzados con la Policía en cuanto a la implementación de una política de uso de fuerza. De hecho, la ACLU colaborará en entrenamientos a policías sobre el respeto a los derechos civiles.

De no haber respuesta clara del Gobierno, la organización no descarta iniciar litigios en las cortes federales.

Autor: Javier Colón Dávila / jcolon@elnuevodia.com
Fuente: El Nuevo Dia

Gobierno decide dejar yacimiento bajo agua

2011-04-28T05:10:00.000-07:00

En el área del yacimiento se construye una represa para evitar inundaciones

PONCE - Una parte del yacimiento arqueológico Jácanas, descubierto en el sector Tibes de esta Ciudad, se quedará oculto en las tierras donde hoy se construye la represa de los ríos Portugués y Bucaná.

La información se ofreció durante una visita que el gobernador Luis Fortuño y el comisionado residente Pedro Pierluisi realizaron hoy para ver los trabajos de construcción de una represa que sacará a unos 100,000 ponceños de residir en zona inundable.

El secretario de Recursos Naturales y Ambientales, Daniel Galán, dijo que parte del yacimiento fue sacado del lugar y realizan un inventario de las piezas que “próximamente” llevarán a la Universidad de Puerto Rico. “Hay otros que sacarlos va a causar mucho mas perturbación que dejarlos bajo el agua. Yo entiendo que se mantienen como parte del proyecto”, expresó Galán durante una conferencia de prensa.

El área del yacimiento, descubierto a finales del 2006 por los desarrolladores de la represa, está cubierto con un material no abrasivo aprobado por el Consejo para la Protección del Patrimonio Arqueológico Terrestre del Instituto de Cultura Puertorriqueña. Eso fue a la espera de que el Gobierno decidiera que hacer con el mismo.

Fortuño informó que la inversión en esta represa, la cual es desarrollada por el Cuerpo de Ingenieros del Ejercito de los Estados Unidos, es de $189.2 millones. Ese dinero fue obtenido con un pareo de fondos entre el gobierno federal y estatal, estos últimos aportan el 25% de ese dinero.

La represa esperan que esté completada a principios de 2013. La misma está diseñada para control de inundaciones y no como abasto de agua.

El Mandatario resaltó que son varios los proyectos para control de inundaciones y abastos de agua que se realizan en el país y cuya inversión global alcanza los $305 millones.

Entre esos proyectos mencionó la canalización del Río La Plata en la desembocadura del Atlántico; el dragado de la quebrada Margarita y está por comenzar una represa en el Río Valenciano. Este último proyecto esperan sacarlo a subasta antes de que finalice el año en curso.

Autor: Sandra Caquías Cruz
Fuente: El Nuevo Dia

El ultimo Areito: Centro Ceremonial Indígena Tibes

2011-04-22T12:32:00.000-07:00

Para las Escuelas interesada favor de llamar al 787-840-2255 con anticipacion

CALENDARIO DE EVENTOS DEL CENTRO CEREMONIAL INDIGENA DE TIBES

Centro Ceremonial Indígena Tibes
...Le invitamos a disfrutar junto a su familia de las actividades a celebrarse
con motivo del Vigésimo Noveno Aniversario de este patrimonio de nuestra
cultura indígena

sábado, 23 de abril 8:00 a.m. - 5:00 p.m.
Pasadía energético. Demostraciones de terapia reiki, reiki karuna, sistema
adamantino , toque cuántico, reflexología, acupresión, meditaciones,
masajes, entre otras.

martes, 26 de abril 10:00 a.m.
Charla “Los árboles son nuestro mejor amigo” a cargo del Departamento de
Recursos Naturales

miércoles, 27 de abril 10:00 a.m.
Conferencia “Identidad taína”, por Elizabeth “Sarobey”y Edgar “Yerut”O’Neill

jueves, 28 de abril 10:00 a.m
Presentación grupo de baile indígena de la Escuela Dr. Rafael López Nussa,
dirigido por el Sr. Luis Sánchez

7:00 p.m. Conferencia y presentación del libro “Flor y Canto: La música en
los asuntos del areyto antillano” por Antonio Blasini.

viernes, 29 de abril 9:00 a.m.
Estampas indígenas por la agrupación “El ultimo areyto de Wakia Arawaka
Taína”
7:00 p.m. Apertura de la exposición Reminiscencias de mi pueblo del artísta
Marcelino Lebrón.

sábado, 30 de abril 8:00 a.m. a 3:30 p.m.
Casa abierta
10:00 a.m. Conferencia “Jacaná: un batey” por Ernie Rivera
2:00 p.m. Conferencia sobre Agueybaná por el Sr. Kelvin Acosta
3:00 p.m. Presentación del grupo “Raíces Sagradas”

En Cuanto a nombre del Rio Cayrabon

2011-04-19T12:54:00.000-07:00

El régimen contra-ataca

2011-04-17T21:03:00.000-07:00

BORIKEN - ¿Qué tienen en común la organización nacional Casa Pueblo (Adjuntas), la organización regional Comité Diálogo Ambiental (Salinas) y el amigo José “Paquito” Sáez Cintrón (Guayanilla)?. Todos han sido blancos del contra-ataque que el régimen del gobernador Fortuño, a nivel estatal y municipal, ha lanzado contra las organizaciones de base comunitaria-ambiental y las personas que las representa.

En medio de la batalla del pueblo en contra de la Vía del Tumbe (Vía Verde o Gasoducto del Sur al Norte) y en momentos que un periódico de circulación nacional presenta los verdaderos beneficiario$ de ese proyecto (cosa que en el sur ya sabíamos hace rato), el gobierno enfila sus cañones hacia Casa Pueblo. Por un lado, el alcalde de Adjuntas, Jaime Vélez Barlucea, denegó ilegalmente el uso de la Plaza Pública para una actividad contra el gasoducto, coordinada por Casa Pueblo para el 1ero de mayo, aduciendo que se trataba de una actividad política. Ese mismo día, el Secretario del PNP, Héctor Morales, “lanza fango” sobre Casa Pueblo poniendo en duda el manejo de fondos públicos recibidos, basado en una información que le llegó. ¿Por qué este contra-ataque concertado del régimen Fortuñista?.

Casa Pueblo, su dirigente Alexis Masol y su equipo de trabajo, ha combatido abierta y científicamente la propuesta del Gasoducto del Sur al Norte, y el gobierno no ha podido responder los señalamientos y las dudas sobre el proyecto. A pesar de los 27 millones de dólares gastados hasta ahora, la inmensa mayoría del pueblo no cree que el gasoducto sea seguro ni que bajará la luz (los dos puntos principales de la campaña de publicidad oficialista de la Vía Verde). No es de extrañar el contra-ataque Fortuñista contra Casa Pueblo, que se esparcirá a otros grupos organizados como el Frente Amplio contra el Gasoducto (Peñuelas) y las otras organizaciones en Utuado, Arecibo, Toa Baja, etc.

Mientras tanto en Salinas, el alcalde Carlos Rodríguez Mateo, hace unas semanas emprendió un virulento ataque público contra el Comité Diálogo Ambiental. Rodríguez Mateo calificó de “falsos ambientalistas” a los miembros del Comité, porque estos no les ayudaban a limpiar las calles y a sembrar arbolitos. Los acusó de meterle miedo a las personas y de mentir por conveniencia sobre el asunto de las cenizas de carbón provenientes de la planta AES de Guayama.

El contra-ataque del alcalde salinense se dio en medio de la lucha de las comunidades para evitar el uso de las tóxicas y radioactivas cenizas de carbón como relleno en proyectos de construcción, la aprobación de la apertura del Pozo Buono en la comunidad Godreau para desviar agua del acuífero hacia las más de 3,000 nuevas casas endosadas por el alcalde y la aprobación de un defectuoso Plan de Control de Inundaciones confeccionado y manipulado por los propios desarrolladores. ¿Por qué atacar a Diálogo Ambiental?.

El Comité Diálogo Ambiental cumplió 15 años de fundación en febrero de este año, lleva 4 años realizando una Convivencia Ambiental para jóvenes, ha estado participando activamente en actividades comunitarias y vistas públicas sobre diversos proyectos endosados por el alcalde, y estuvo al frente de la lucha en contra del Gasoducto del Sur (proyecto que favorecía el alcalde Rodríguez Mateo). Respondiendo a sus jefe$ inmediatos (los desarrolladores) y sin tener una justificación para el desastre ambiental y el peligro a que ha expuesto a los salinenses, el alcalde lanzó su contra-ataque.

Por último, el Instituto de Cultura Puertorriqueña (ICP) ha tomado acciones represivas contra el amigo José “Paquito” Sáez Cintrón, quien trabaja para esa agencia hace 19 años y labora como Guía de Museo. El ICP hace varios meses se niega a pagarle parte de su sueldo a Paquito y acaba de suspenderlo sin sueldo por 15 días. Con esto, el ICP intenta, a través de la persecución y represión, afectarle económica y personalmente. ¿Por qué contra-atacan a Paquito?.

Porque él ha sido unos de los líderes en la lucha en contra del establecimiento de los gigantescos molinos de viento en Guayanilla (que hasta los alcaldes de la zona se han opuesto) y también es miembro del Frente Amplio contra el Gasoducto. Paquito fue pieza clave en la victoria del pueblo contra el peligroso Gasoducto del Sur, y al levantar su voz y acción contra la Vía del Tumbe, le ha tocado resistir como roble los embates del régimen.

La historia está plagada de actos concertados de gobiernos fascistas, que de primera impresión parecían aislados e improvisados. En Puerto Rico no es la primera vez que un gobierno planifica y lleva a cabo ataques directos e indirectos contra personas u organizaciones comunitarias y ambientales. Y ante la tragedia económica que atraviesa nuestra nación, veremos cómo el gobierno, desarrolladores, ricos y políticos de “cuello blanco” seguirán utilizando la desinformación, la corrupción y la mentira como contra-ataque a su falta de credibilidad y de apoyo ante el pueblo.

Para que Casa Pueblo, Diálogo Ambiental, Paquito y todas las organizaciones comunitarias y ambientales en Puerto Rico puedan seguir prevaleciendo a este y futuros contra-ataques del régimen, las comunidades y organizaciones tendremos que seguir estrechando lazos, ser solidarios, establecer nuestra visión, metas y objetivos, y ser estratégicos. El poder terminará por corromper y derrumbar al régimen y su sistema. Será necesario que estemos preparados para resistir y asumir con hermandad el futuro de nuestra patria.

Autor: Víctor Alvarado Guzmán, Presidente PIP, Salinas
Fuente: www.elpatriotadelsur.blogspot.com

Dia Mundial del Agua

2011-03-22T14:46:00.000-07:00

Realizan protesta contra represión a estudiantes boricuas

2011-03-21T21:18:00.000-07:00

San Juan, Boriken (PL) - Profesores y padres respaldaron hoy a seis alumnos de la Universidad de Puerto Rico (UPR), en repudio a la represión desatada por autoridades de ese recinto para desarticular su lucha contra la cuota de 800 dólares.

Los manifestantes apoyaron a los universitarios Karla Torres, Rafael Ojeda, Javier Córdova, Robin Torres, Ibrahim García y Waldemiro Vélez, sancionados sumariamente por sus presuntos vínculos con un incidente el pasado 7 de marzo en que resultó zarandeada la rectora Ana R. Guadalupe.

Excepto Vélez, los estudiantes también enfrentan cargos criminales en el Tribunal de Primera Instancia por una supuesta agresión a la rectora y a agentes de seguridad, además de "obstrucción a la justicia".

"Es una persecución selectiva que hay en mi contra para tratar de tumbar las cabezas del movimiento y desalentar al resto del estudiantado en lucha", alegó García, según el cual la intención es "aplastar al movimiento estudiantil".

Hoy se realiza una vista informal del proceso disciplinario para que los abogados de los estudiantes sancionados de la UPR en Río Piedras evidencien a un oficial examinador las pruebas a favor de sus representados.

Los estudiantes han sido caracterizados por la administración universitaria de "un peligro inminente" de violencia sin entran al campus.

Con la acción, la UPR intenta desarticular el movimiento estudiantil, ya que los implicados se han destacado como dirigentes en la lucha contra la cuota de 800 dólares, que ha dejado fuera de la institución académica a unos 10 mil alumnos.

Los actos de violencia en el recinto universitario transcurren a la sombra de la presencia de la policía en el campus.

Fuente: Prensa Latina

Arqueólogos alertan sobre riesgos por la ruta del gasoducto para el patrimonio arqueológico

2011-03-14T11:38:00.000-07:00

BORIKEN - Un grupo de arqueólogos y antropólogos estuvieron de acuerdo en que la ruta propuesta para el Gasoducto tendría un impacto real ante la existencia de yacimientos indígenas y de otras culturas que forman parte de nuestra historia, por lo que recomendaron al Gobierno realizar un estudio exhaustivo de las zonas que serán impactadas. Las conclusiones fueron resultado del foro Nuestro Patrimonio Arqueológico y el Gasoducto, organizado por el Comité Toabajeño Contra el Gasoducto junto al Centro de Estudios Avanzados de Puerto Rico y el Caribe (CEAPRC) ubicado en el Viejo San Juan.

El foro se nutrió de varias ponencias y perseguía educar a la comunidad sobre la importancia de preservar nuestros tesoros arqueológicos y el peligro que supone la consecución del gasoducto propuesto por la administración del gobernador Luis Fortuño y que ha encontrado oposición en distintos sectores de la sociedad. También contó con la participación de la audiencia.

El Gasoducto del Norte, llamado Vía Verde por el Gobierno, propone construir un sistema de tubería de 92 millas de longitud y 24 pulgadas de diámetro, que discurriría de un extremo a otro de la isla, atravesándola completamente desde el sur en el pueblo de Peñuelas hasta el norte en San Juan. El tubo estaría soterrado a unos 4 pies de profundidad en toda su ruta, excepto en la zona de la costa en Levittown donde sería enterrado a 60 pies de profundidad.

El sistema de tubería transportaría gas natural, que es un compuesto orgánico sin color y olor que se forma tras la acumulación de varias capas de tierra y residuo vegetal y animal por varios millones de años y que es parte de la familia de los combustibles fósiles como lo es el carbón y el petróleo, actualmente utilizados en la isla con el propósito de convertirlos a energía. El gas natural se propone en sustitución del uso del petróleo, ya que supone ser más barato y menos contaminante que el petróleo. Los grupos que se oponen han alertado sobre la susceptibilidad a explosiones o accidentes que puedan causar desastres naturales, ya que se planifica construir por zonas propensas a fallas (zonas de corrosión, inundables, propensas a deslizamientos, tsunamis y riesgo sísmico), y genera temor ante la posible pérdida de vidas y hábitats naturales.

Pero el gasoducto también pone en peligro el patrimonio cultural, dijeron los expertos. El arqueólogo Federico Freites, quien trabajó en la fase 1-A, de evaluación arqueológica previo a la construcción del proyecto del Gasoducto, hizo señalamientos sobre la Declaración de Impacto Ambiental (DIA) presentada del proyecto Vía Verde. Según dijo, “se obvia segmentos del tramo propuesto, dejándolos sin estudio, abandonando así la posibilidad de descubrir áreas donde seguramente existen restos arqueológicos, incluso obvia yacimientos ya reconocidos que no aparecen registrados en el documento de la DIA”.

Explicó que en todo el trayecto de 92 millas que comprende la servidumbre del proyecto, sólo se recorrieron unas 27.6 millas y en total se dejaron 64.4 millas sin “prospectar”, lo que equivale a un total de 30% recorrido para su evaluación del área a ser impactada. “Al caminar la ruta que me tocó en el recorrido de superficie durante el proceso de estudio, entendí que este proyecto es nefasto para el pueblo ya que no se trata de un tubo inofensivo como mucha gente piensa, se trata de algo que ha de crear una brecha que abrirá a Puerto Rico por la misma mitad, lo que sería un daño irreversible a la topografía de la isla.” añadió el arquitecto.

Juan Camacho Moreno, portavoz del Comité Toabajeño Contra el Gasoducto, expresó que en su ruta propuesta el proyecto del Gasoducto del Norte, impactaría 13 Municipios, 51 Comunidades, 48 barrios, 1,550 cuerdas de bosque, 106 km de la zona del Karso y cientos de cuerdas de valor Agrícola. Destacó que el tubo impactará de manera significativa muchos cuerpos de agua y la flora y fauna de gran parte de nuestra Isla, pues durante la construcción se removerán 8 millones de metros cúbicos de tierra, y todos los árboles y vegetación de unos 1,113 acres de terreno.

“En menos de 9 millas, sólo en el pueblo de Toa Baja, el tubo dejaría un desastre ambiental, afectando 17 sumideros, 7 pozos de agua, 3 quebradas, una laguna, una ensenada, una bahía, un balneario, un río, un estuario, una ciénaga y los humedales boscosos que bordean el balneario Punta Salinas. Impactaría el hábitat de aves migratorias, al traspasar a la mitad la ensenada San Pedro, así como el hábitat del coquí llanero y de la boa puertorriqueña, y varios yacimientos arueológicos de gran importancia”, abundó Camacho.

El Arqueólogo Miguel Rodríguez, Rector del CEAPRC expresó que reconoce que “existen muchos yacimientos arqueológicos en Puerto Rico, a parte de los sitios que ya se conocen, pero los que no se han estudiado, porque están aún ocultos, pueden verse afectados por la construcción del Gasoducto.” Entre los yacimientos arqueológicos en el pueblo de Toa Baja que pueden ser afectados por la ruta propuesta del Gasoducto mencionó la Ermita Nuestra Señora de la Candelaria de la Hacienda el Plantaje, el Yacimiento Histórico Punta Corozo en el Balneario Punta Salinas, el Yacimiento arqueológico de restos humanos en el Río Cocal, la Hacienda Santa Elena y la Casa del Caminero.

“El proyecto del Gasoducto es una oportunidad nueva que se nos ofrece para crear conciencia y seguir luchando por proteger nuestra herencia,” opinó Rodríguez.

Del foro también participó el Dr. Ignacio Olazagasti, quien mencionó que: “Desde el siglo XX hemos visto un crecimiento urbano desenfrenado y desparramado que es preocupante. Hasta ahora la experiencia ha sido que casi todos los proyectos presentados por los gobiernos de turno tienen graves posibilidades ante la conservación de todos los recursos naturales, culturales y materiales”. El también arqueólogo y profesor del CEAPRC manifestó que “permitir la pérdida de un yacimiento arqueológico, por simple que sea, es una pérdida sustancial de nuestro pasado por la pérdida de información, que se traduciría a un pecado mortal en estos llamados tiempos modernos. Si esta fuera a causa de un proyecto que propone el Estado, el que sea, sería una pérdida sin necesidad y justificación, y puede ser detenido por el mismo Gobierno. Es cuestión de planificación seria, acertada y en balance entre el desarrollo económico, conservación y las sociedades que viven entre la ruta del Gasoducto.”

Por su parte el Dr. Sebastián Robiou Lamarche habló sobre el legado indígena, creencias taínas y las representaciones arqueológicas y mostró fotografías impresionantes de hallazgos de algunas piezas de origen taíno y otros artefactos encontrados en la isla que se exhiben en museos del Mundo. Fue seguido por el Dr. Jalil Sued Badillo, quien es catedrático de la facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Puerto Rico, y coincidió con los panelistas en su reflexión sobre la presencia indígena en la cultura puertorriqueña. “Puerto Rico no cuenta con buenos laboratorios arqueológicos o museos antropológicos, su riqueza arqueológica material aún se encuentra dispersa y sin inventariar. Los yacimientos locales, sumamente numerosos, se siguen destruyendo a pasos agigantados debido al urbanismo sin planificar, a las construcciones impropias y a las iniciativas imprudentes e innecesarias como lo es el Gasoducto”, sentenció Sued Badillo.

Según indicó Juan Camacho, su mayor preocupación es que más allá del impacto a los recursos naturales el Gasoducto impactará la tranquilidad, salud y seguridad de miles de vecinos, “que vivirán con la presión de estar cerca de un sistema de tubos de metal que pudiera explotar en cualquier momento a causa de la corrosión, efectos naturales, vandalismo, defectos de construcción, por causas de terceros o causas desconocidas.”

El líder ambiental declaró que “este Gasoducto no surge de una necesidad que el país haya enfrentado o discutido, sino de una orden ejecutiva que firmó el Gobernador actual en junio de 2010, al amparo de la Ley #76 del 2000, que declaraba un Estado de Emergencia Energética. Sin embargo en el país no existía, ni existe, ninguna de las tres razones que la ley establece para autorizar a emitir dicha orden por el Ejecutivo, estas son: emergencia a causa de desastre natural o no natural, ya sea a causa de fuego o explosión y que redunde en un estado de deterioro de infraestructura de energía eléctrica”.

“Dejamos claro que no nos oponemos al gas natural como medio alternativo de conversión para la producción de energía, pero sí nos oponemos al tubo como mecanismo de transporte del gas porque es peligroso e innecesario, porque existen otras alternativas. El gas natural puede convertirse en una fuente de transición energética adecuada si lo utilizamos dentro de un plan estratégico y ordenado,” concluyó Camacho.

Un careo al final del foro entre Freites y el también arqueólogo Carlos Aye dio pie para que se realice un nuevo encuentro donde se pueda discutir la DIA del gasoducto. El altercado surgió cuando Aye, que también participó del proceso de estudios arqueológicos, y Freites, se cuestionaron mutuamente.

Freites citó un recorte de prensa local de febrero pasado donde Aye indicaba que “aún no se había concluido la fase 1-A, y que no se habían realizado las excavaciones y que estaban aún en la etapa de investigación y que por lo tanto no se tenía conocimiento claro y preciso de lo que se podía afectar en cuanto a materia arqueológica en la ruta del Gasoducto”. Freites reprochó que en el mismo recorte de prensa Aye mencionara que: “aun así no se vislumbraban atrasos en el inicio de la construcción”, pues entiende que no hay manera de comenzar el mismo, sin haber culminado los estudios corFoto por Luis F. Baerga.respondientes, pues sería faltar a la ética y a los reglamentos dispuestos.

De inmediato se le otorgó un turno de cortesía a Aye, quien arremetió enérgicamente en contra de las expresiones de Freites y catalogó como “una arenga política” el foro y pidió un foro adicional para poder llevar la información necesaria para refutar las expresiones de Freites, pues no estaba preparado con el material que dijo necesitaría para manifestar sus posiciones sobre la Vía Verde.

Autor: Luis Francisco Baerga Colón
Fuente: http://www.80grados.net/2011/03/arqueologos-alertan-sobre-riesgos-por-la-ruta-del-gasoducto-para-el-patrimonio-arqueologico/

Aviso Público: 11.03.2011

2011-03-11T13:50:00.000-08:00

La Confederacion Unida de el Pueblo Taino hace una pausa en su labor de reconocer a las familias afectados por el terremoto en Japón, el tsunami en Hawaii, y para apoyar el Dia Mundial de Solidaridad con los estudiantes de la UPR.

Destrucción del patrimonio histórico arqueológico del pueblo de Gurabo

2011-03-09T07:20:00.000-08:00

BORIKEN - Es un insulto a la cultura de un pueblo la destrucción de su patrimonio histórico-arqueológico ante la mirada impasible de las autoridades pertinentes.

Desde hace años la antigua Hacienda Santa Bárbara en el Municipio de Gurabo es saqueada ante la actitud indiferente del Instituto de Cultura, el Consejo de Arqueología Terrestre y la administración municipal. Durante la primera semana del mes de marzo de 2011, vándalos penetraron en los terrenos de este patrimonio histórico y con equipo pesado comenzaron a remover la maquinaria historia ante la indiferencia de las autoridades pertinentes. Los vándalos hicieron un camino en terrenos protegidos por la Ley 112, arrancaron una caldera de su sitio y la comenzaron a montar en un trailer que trajeron exclusivamente para estos fines. Vandalizaron el balancín y se llevaron impunemente parte del hierro.

Este saqueo se pudo impedir por la pronta acción de los vecinos que llamaron a la policía municipal la cual impidió que continuara. Al final los vándalos salieron impunes y no se les sometieron cargos. Además los grafiteros han hecho de las suyas pintando las chimeneas casi doble centenarias.

Desgraciadamente, para el pueblo de Gurabo no es la primera vez que estas cosas ocurren. Para los 90, se arrasó con equipo pesado la antigua aldea del Piñal ante la actitud pasiva de los políticos de aquel entonces.

¡Esto es una vergüenza para la historia de un pueblo!

Autor: Ángel Rodríguez Ph.D.
Fuente: Especial en CLARIDAD
* El autor es Arqueólogo e historiador.

Peligro por dinamitar cuevas

2011-03-07T09:16:00.000-08:00

BORIKEN (Puerto Rico) - El director del Fideicomiso de Conservación de Puerto Rico, Fernando Lloveras, levantó una voz de alerta ante la posibilidad de que se estén alterando con explosivos secciones dentro del sistema de cuevas y cavernas del carso norteño y en las vecindades de una de las propiedades del Fideicomiso en esa zona.

Información confidencial suministrada a Primera Hora apunta a que personas pretenden crear artificialmente un recorrido subterráneo de gran distancia uniendo sistemas de cuevas actualmente separados, particularmente en el área del río Encantado que ubica entre Ciales, Florida y Manatí.

Se ha comentado que el río Encantado es uno de los ríos subterráneos ininterrumpidos más largos del mundo.

El Fideicomiso advirtió que esto podría alterar irreversiblemente los procesos geomorfológicos de millones de años que permiten la existencia de las cuevas, las corrientes subterráneas y el hábitat de las especies que allí residen.

“El sistema de cuevas y cavernas del carso representa, sin lugar a dudas, uno de los recursos naturales e hidrológicos más valiosos con los que cuenta nuestro país. Exhortamos a todas las personas y organizaciones comprometidas con la protección de la zona cársica a que se mantengan vigilantes y a que, de advenir en conocimiento de cualquier intento ilegal para alterar cualquier cueva o caverna de la zona del carso, procedan inmediatamente a denunciar estos hechos a la autoridad correspondiente”, expresó el director del Fideicomiso, Fernando Lloveras.

El sistema de cuevas está protegido por numerosas leyes locales y federales incluyendo, entre otras, la Ley para la Protección de Cuevas, Cavernas y Sumideros de Puerto Rico y la “Ley para la Protección y Conservación de la Fisiografía Cársica de Puerto Rico.

“La destrucción o mera alteración de cuevas y cavernas en Puerto Rico no sólo constituye un acto que ocasiona un daño irreparable de este singular recurso natural, sino que, además, es un delito penal que expone a cualquier persona u organización que viole el mismo a muy serias sanciones criminales. No toleraremos actividades en detrimento del patrimonio natural del país”, subrayó Lloveras.

Por su parte, el planificador Luis Jorge Rivera Herrera, portavoz de Ciudadanos del Karso, dijo que lo que se pretende hacer es equivalente a “demoler El Morro para construir un parque temático sobre los piratas”. El también asesor ambiental subrayó que el dinamitar en una cueva podría ocasionar el colapso completo de un segmento de cuevas del sistema del río Encantado. Una de las repercusiones sería la obstrucción al flujo del agua subterránea, así como la contaminación del recurso. “ No se justifica para nada el que estén dinamitando, sobre todo en un área de valor natural excepcional”, dijo Rivera.

Autor: Sara M. Justicia Doll
Fuente: Primera Hora

Foro: Nuestro Patrimonio Arqueológico y el Gasoducto

2011-03-01T08:39:00.000-08:00

Centro de Estudios Avanzados de Puerto Rico y el Caribe

Calle Cristo #52, Viejo San Juan

San Juan, Puerto Rico

Sábado, 05 de marzo · 12:00 pm - 3:00 pm

EL Comité Toabajeño Contra el Gasoducto y el Centro de Estudios Avanzados de Puerto Rico y el Caribe presentan el foro*: Nuestro Patrimonio Arqueológico y el Gasoducto en el Aula Magna de la Institución.

Coordinadora y moderadora del foro: Tamara Escribano, Comité Timón Toabajeños Contra el Gasoducto.

Participantes:
Prof. Juan Camacho, Portavoz del CTCG - Introducción al tema

Prof. Miguel Rodríguez López, Aqueólogo - Recursos arqueológicos de Toa Baja ante el impacto del Gasoducto

Dr. Ignacio Olazagasti - La pérdida del conocimiento arqueológico ante la construcción desenfrenada

Dr. Sebastián Robiou Lamarche -Creencias taínas y representaciones arqueológicas

Dr. Jalil Sued Badillo - Lo indígena en la cultura puertorriqueña: una reflexión

Sección de preguntas.

*El foro es libre de costo

Fuente: http://www.uctp.org/index.php?option=com_events&task=view_detail&agid=175&year=2011&month=03&day=05&Itemid=58

Lloran los peces del Batey Delfín

2011-02-23T14:04:00.000-08:00

Mayagüez, BORIKEN - Al alcalde de Mayagüez, José Guillermo Rodríguez, siempre le inquietó el hecho de que aunque a la ciudad se le conoce como el pueblo Indio, los indios de allí no dejaran rastro de su existencia.

Quizás por eso, cuando el promotor cultural adscrito al Instituto de Cultura Puertorriqueña, Edwin Albino le alertó sobre la posible existencia de un asentamiento taíno en los márgenes del Río Yagüez, en el barrio El Quemado, se embarcó en la aventura de auspiciar un trabajo de investigación -con la colaboración del ICP- que dio con el asentamiento que confirma la existencia de los indios de Mayagüez.

El Batey Delfín del Yagüez se encuentra localizado a unos 6.5 kilómetros al este de la bahía de Mayagüez, en el barrio El Quemado. El lugar es una terraza de origen aluvial de aproximadamente unas cinco cuerdas ubicadas en la parte alta del cauce medio del Río Yagüez.

"La terraza forma parte de la ladera de una montaña de una estribación que arranca del macizo de la Cordillera Central conocida como Montañas Urayoán, dice el arqueólogo Juan Rivera Fontán en una ponencia sobre la investigación que llevó al hallazgo del asentamiento y que fue presentada en el VI Encuentro de Investigadores, sobre trabajos de investigación arqueológica del ICP.

La montaña lleva el nombre del valiente Cacique Urayoán, regidor de esa comarca quien junto al Cacique Supremo Agueybaná ahogó en el Río de Añasco al español Diego Salcedo para probar que los colonizadores no eran ni dioses ni inmortales.

Su elevación fluctúa entre los 63 y 67 metros sobre el nivel del mar. Y la montaña de la cual forma parte tiene una altura de 230 metros.

La forma del Batey Delfín del Yagüez es un paralelogramo un poco irregular con sus cuatro esquinas abiertas. Mide 47 metros de longitud con un promedio de 33 metros de ancho cubriendo un área aproximada de mil 551 metros cuadrados.

"Por sus dimensiones se puede considerar como el cuarto de mayor tamaño de los bateyes reportados en Puerto Rico, sólo superado en tamaño por los bateyes de Sabana en Orocovis (4,900); Palo Hincado A, en Barranquitas (3,850) y Caguana A (Plaza Principal), en Utuado (1.750).

No es sólo el cuarto en tamaño sino que su iconografía lo sitúa como uno de los más importantes hallazgos de todo el Caribe y el primero de iconografía marina.

Las piedras que forman el muro este del asentamiento presentan una especie de estela iconográfica en la que se destacan la representación de cuatro figuras de animales marinos. Dos de esas figuras son esculturas de cetáceos de 1.50 metros de longitud promedio.

La primera escultura representa un Delfín el cual tiene labrado un ícono antropomorfo en su costado. Ese elemento iconográfico atrajo tanto la atención de los investigadores que se ha utilizado para darle nombre a este sitio arqueológico: Batey Delfín del Yagüez.

La segunda escultura se ha identificado como una Ballena Cachalote. El tercer ícono marino es un petroglifo que representa la figura de un pulpo con cara antropomorfa y una lágrima en su ojo izquierdo.

La cuarta figura es una piedra con una forma sugestiva semejante a un pez que no muestra evidencia de alteración artificial. Por su asociación dentro del conjunto rupestre que se presenta en el muro el arqueólogo Rivera Fontán postula "que los constructores le dieron un significado y se considera como un eco-ícono, parte integral de la iconografía del batey".

El concepto eco-ícono (objeto natural sin modificación artificial que representa o que contiene una significación) aplica al monolito del terminal sur del muro. La piedra resultó ser la de mayor tamaño en la estructura del batey y ostenta en sus cuatro lados una masiva presencia de hoyos helicoidales (marmitas). "Por su colocación y disposición (sacada unos 50 cms. al oeste de la alineación exhibe una destacada presencia dentro de la estructura", sostuvo.

Ese contexto les dio indicio a los investigadores de los atributos simbólicos presentes en el monolito y su participación dentro de las representaciones rupestres del batey.

"Una iconografía similar pero elaborada en rocas calizas la hemos encontrado en varios monolitos remanentes de un batey en el sitio U-27 del Barrio Caguana en el municipio de Utuado (Proyecto Caguana-Utuado) y en monolitos de la colección arqueológica del Instituto de Cultura Puertorriqueña", dijo.

El suelo rojo intenso de la terraza está formado, básicamente por sedimentos aluviales depositados por el Río Yagüez, con una contribución menor de sedimentos coluviales (producto de la erosión del monte que la delimita hacia el este), sobre un manto de roca descompuesta.

De hecho en la plataforma se han localizado 86 manchas de posibles socos de estructuras, "elementos de suma importancia para definir la organización interna de este asentamiento".

Rivera Fontán, arqueólogo de la División de Arqueología del ICP que ha estado al frente de la investigación desde hace 15 años recuerda que en el primer reconocimiento se verificó que la alineación de piedras descubiertas en la finca del Barrio El Quemado "formaba parte de una primitiva construcción indígena asociada a las áreas de bateyes o a los llamados centros ceremoniales de los indios antillanos"

"De los elementos registrados en este batey resaltamos la impresionante muestra de arte rupestre que exhibe. Quince de las piedras en los muros de este batey tienen algún tipo de representación iconográfica. De interés especial son la extraordinaria asociación de seis figuras marinas, cuatro en el muro este y otras dos en el muro oeste. Sobresale la presencia de dos sorprendentes esculturas que representan dos cetáceos, la de un delfín y la de una ballena cachalote, elementos reportados por primera vez en el registro arqueológico del Caribe", ha dicho textualmente Rivera Fontán.

La asociación temática de este batey con la fauna marina se comprueba con el hallazgo de cinco pequeñas esculturas en piedra de 60 centímetros de longitud que representan figuras estilizadas de peces. "Estas pequeñas esculturas desplazadas de su lugar original fueron encontradas dentro de la masa de relleno de los taludes".

"Este conjunto de figuras marinas puede catalogarse como un hallazgo excepcional en los estudios de la arqueología indígena del Caribe", apunta Rivera Fontán.

El investigador llama la atención a la presencia de dos piedras en el muro este que aunque son totalmente naturales por sus formas sugestivas, su asociación dentro de la estela del muro y/o por su colocación destacada se entiende que los constructores le imprimieron algún tipo de significación. "Otro detalle de este conjunto es la presencia de lágrimas en el ojo izquierdo en tres de los petroglifos documentados", fue una cita.

La técnica de construcción utilizada para levantar los paneles de piedra que forman los muros del batey, es la de colocar varios niveles de piedras superpuestas contra los cortes o taludes construidos. Las piedras de la base son de mayor tamaño y están orientadas de manera horizontal, sobre éstas se colocaban otros niveles de piedra.

"Encontramos evidencia que apunta a que este batey fue sometido a procesos de rehabilitación y/o reconstrucción. Elementos que evidencian esta posibilidad son la doble disposición de estratos compuestos por materiales mezclados (una especie de mogolla) encontrada en la formación del talud en el muro oeste, la presencia de monolitos con petroglifos que originalmente debieron tener una orientación vertical y están colocados de manera horizontal y la presencia de socos hacia su interior", hemos citado.

Otros artefactos asociados a actividades súper estructurales fueron recuperados durante la investigación. "Nos referimos al hallazgo de unos seis trigonolitos burdos, una máscara de piedra de cara antropomorfa y una cuenta de piedra con una figura humana labrada en su cuerpo central. La presencia de estos artefactos nos indica el acceso de sus habitantes a una serie de bienes de prestigio o poder que acentúa la importancia de este asentamiento en el desarrollo del poblamiento Taíno de la región", fue una cita.

En la plataforma elevada que define el sector sur de la terraza se documentaron unas 86 manchas de posibles socos. Lo que demuestra, según el arqueólogo "la existencia de por lo menos tres estructuras de madera asociadas al batey".

"El Batey Delfín del Yagüez es el primer sitio arqueológico asociado a la cultura taína reportado dentro de la jurisdicción del Municipio de Mayagüez", confirma Rivera Fontán.

Los resultados obtenidos hasta el momento demuestran, sin lugar a dudas a que estamos en presencia de un lugar habitacional de primer orden. Su naturaleza y magnitud apuntan hacia la existencia de un importante núcleo poblacional taíno en la región para el momento previo a la conquista y colonización española.

"La presencia de esa área de batey y la posibilidad de que existan otros bateyes en este sector perduró en la memoria colectiva de la región debiendo ser el elemento que generó el nombre del Barrio Bateyes. La colindancia actual de este barrio queda sólo a unos cien metros al sureste del batey.

De como dieron con el batey, Rivera Fontán cuenta que en el año 1983 se desarrolló en el lugar la construcción de un sistema de charcas para cultivar camarones, actividad que transformó por completo la morfología de la terraza. Como parte de esos trabajos se realizaron cortes y nivelaciones de las laderas del monte, la remoción de corteza terrestre de la terraza y el depósito de grandes cantidades de relleno para crear los cabezales que delimitaban las charcas. Rivera Fontán incluso encontró evidencia que apunta a que hubo una relocalización de una quebrada al norte del batey.

De aquella primera visita de inspección que hicieron los arqueólogos del ICP y el personal del municipio de Mayagüez a la finca de camarones de El Quemado han pasado 15 años. Hoy el batey está restaurado y listo para exhibir su singular belleza. Ahora se afinan los detalles para la construcción de estructuras que permitan complementar lo que será el primer parque arqueológico de Mayagüez.

Ya puede estar tranquilo el alcalde de Mayagüez. Los indios del Yucayeque del Yagüeca son de la estirpe del Gran Cacique Urayoán, aquel cuya estrategia puso fin a la falacia de la inmortalidad de los explotadores colonizadores, y por quien se organizó la gran revolución liberadora del pueblo taíno. Allí, en el Barrio El Quemado está la evidencia de su existencia rescatada en honor a su grandeza y valentía. Quién sabe si por él, todavía hoy, lloran hasta los peces del Batey del Delfín del Yagüez.

Autor: Millie Gil
Fuente: http://mayaguezsabeamango.com

BAIRA TRADICIONAL...

2011-02-09T10:22:00.000-08:00

TALLER DE ARCO Y FLECHA TRADICIONAL,

PARQUE SAC. LOS QUINONES ,

YAUCO P.R

SABADO 12 FEB. 8AM A 4 PM .

INFO 787 974 5992 o 787-871-1532

*Traditional archery workshop in Boriken

Fuente/Source: http://www.uctp.org/index.php?option=com_events&Itemid=58

Quinto Centenario de la Rebelión Taína en Puerto Rico (1511-2011)

2011-02-07T13:29:00.000-08:00

Viernes, 18 de febrero a las 7:30 pm - 19 de febrero a las 5:00 pm

Un simposio histórico, entrada libre de costo.

Localización: Aula Magna, Centro de Estudios Avanzados de Puerto Rico y el Caribe
Calle Cristo 52, Viejo San Juan
San Juan, Puerto Rico

La Fundación Cultural Educativa (FCE), en colaboración con el Centro de Estudios Avanzados de Puerto Rico y el Caribe (CEAPRC), presentará el simposio Quinto Centenario de la Rebelión Taína en Puerto Rico (1511-2011). Este memorable evento se llevará a cabo en el Aula Magna del CEAPRC, el 18 y 19 de febrero de 2011.

El propósito fundamental de este simposio es conmemorar los cinco siglos de la rebelión taína en Puerto Rico por medio de una serie de conferencias. Se enfocará el tema desde una perspectiva de su valor histórico, social, económico y religioso. Este significativo hecho histórico fue el resultado del choque de dos mundos, de la explotación del indígena por la encomienda y la economía minera del conquistador. A la vez, el alzamiento indígena tuvo como consecuencia la rebelión de los dominicos con el sermón de fray Antón de Montesinos en Santo Domingo a finales de ese año, todo lo cual produjo una alegada revisión del sistema de la encomienda. Por todo ello, la trascendencia de la rebelión taína es una fecha histórica que no debe olvidarse.

El viernes 18 a las 7:30 p.m. será la noche inaugural-coctel con una conferencia magistral "La rebelión taína de 1511: Una visión retrospectiva” por el Dr. Luis González Vales, Presidente de la Academia Puertorriqueña de la Historia y Presidente de la Junta de Síndicos del CEAPRC, y la conferncia "La rebelión taína: Crónicas de una guerra negada" por el Arqlo. Miguel Riodríguez López, rector del Centro de Estudios Avanzados de Puerto Rico y el Caribe. Para la ocasión la Sociedad Numismática pondrá en circulación una moneda alusiva a la rebelión taína.

El sábado 19, desde la 8:30 a.m. y durante todo el día, se presentarán una serie de interesantes ponencias* alusivas al tema.

Dr. Sebastián Robiou Lamarche, “Teodoro De Bry: La imagen gráfica del taíno y la crítica a la conquista española”

Dr. Jalil Sued Badillo, “Caciques y cacicas: Los azares de la investigación etnohistórica”

Marimar Benítez, “Afirmación - Negación, el dulce encanto de la herencia indígena”

Dr. Francisco Moscoso, “Las Leyes de Burgos de 1512-13, entre la rebelión taína y la colonización española”

Sra. Tina Casanova, “El tema indígena en la literatura puertorriqueña”

Dr. Luis N. Rivera Pagán, “Las Capitulaciones de Burgos, los inicios del episcopado caribeño, la voz profética y la tragedia indígena”

Dr. Juan Manuel Delgado, “Cinco siglos de resistencia e identidad boricua”

Dr. Osvaldo García Goyco, “El yacimiento Jácana, su probable contemporaneidad con la rebelión taína de 1511”

*Sujeto a cambios.

Información adicional (787)723-4481

¿Todavía tenemos aborígenes en Cuba?

2011-01-28T10:09:00.000-08:00

Mercedes Quesada, una natural de Jiguaní que conserva algunos rasgos de los indígenas, confesó hace varios años que en los lugares en los que ha vivido nunca ha faltado el caney. Foto: Juventud Rebelde

JIGUANÍ, KUBA (Granma) — Tal vez a estas alturas, en pleno siglo XXI, la pregunta que titula estas líneas pudiera parecer fuera de lugar, pues bastante se ha repetido que aquellos pobladores primigenios del archipiélago quedaron exterminados prontamente por el látigo, las enfermedades y la espada de los colonizadores.

Sin embargo, en este pedazo de Cuba nombrado Jiguaní, la interrogante acaso no se mire como un disparate. Porque aquí —para asombro de los forasteros— aún se respiran ciertos aires indígenas.

Tales ambientes están relacionados con la comida, las costumbres, la artesanía y hasta con los rasgos físicos de muchas personas.

La sorpresa está vinculada también a la historia: este poblado, fundado el 25 de enero de 1701 —cuando hipotéticamente ya no había indios—, nació aborigen.

"Este lugar es una de las excepciones de Cuba. Mientras el resto de las villas, comenzando por Baracoa, se fundaron por deseos de los españoles, Jiguaní se creó por interés del indio Miguel Rodríguez, oriundo de Bayamo, quien junto al cura Andrés Jerez, decidió reconcentrar aquí, para protegerlos, a los naturales dispersos de estos territorios, situados entre los ríos Contramaestre y Cautillo" señala el historiador local Hugo Armas, quien lleva más de 30 años investigando sobre el legado aborigen en la región.

Él subraya que la zona, a principios del siglo XVIII era idónea como refugio de los indígenas que huían de la persecución de los colonizadores. Por eso, se estima que el curato de Jiguaní fue fundado, después de la aprobación de las autoridades de la metrópoli, con más de 20 familias indias.

Y si bien es cierto que otros dos pueblos —Caney y Guanabacoa— surgieron con rostro indígena, luego cambiaron su fisonomía debido a las migraciones negras, convirtiéndolos en sitios en los cuales lo aborigen fue desplazado.

Indios puros

¿Hasta cuándo hubo "indios puros" en Cuba y específicamente en Jiguaní? La pregunta es difícil de responder porque la mezcla de razas sobrevendría inevitable con el tiempo.

Pero Hugo Armas señala un fenómeno peculiar de la comarca: familias enteras como los Ferrales, Rivero, Reyes, Quesada, Anaya, Aguilera, Aguilar, Garcés, Leyva, Reyes, Sosa, Fuentes y Andino —todas con rasgos aborígenes— se entrecruzaron entre sí hasta una cuarta generación, y dieron lugar a grupos muy parecidos racialmente. Hoy, incluso, descendientes de estas parecen indios "puros", cosa de la que, con razón, se vanaglorian.

Lo cierto es que Jiguaní, en 1818, dejó de ser, por decreto de España, pueblo aborigen. Pero 18 años después, como bien señala el investigador, había pruebas de la existencia de indígenas, pues ese año el alcalde Miguel Íñiguez, ascendiente de Lucía Íñiguez (la madre de Calixto García), planteó la "necesidad de mantener a los protectores de los indios".

No obstante, más allá de la fecha de extinción de la raza, lo que importa es darnos cuenta de toda la huella aborigen que tenemos ante los ojos.

Por ejemplo, en los caseríos de La Seca, Santa Cruz, Palmarito, Cañadón, Monte Alto y la Seiba (con «S») y el propio Jiguaní, habitan personas como Miguel Fajardo, de 96 años, que hablan con orgullo de sus antecesores primitivos:

"Mi tía pasaba el día fumando o mascando tabaco, tenía el pelo largo y negro y la piel cobriza, tomaba café en una vasijita de güira, comía mucho casabe y usaba zapatos tejidos", cuenta él con alegría.

Mientras, la anciana Mercedes Quesada expresa con aires de satisfacción: "En el patio de las casas en que he vivido nunca ha faltado un caney, y siempre hemos tenido afición por la hayaca, plato elaborado a partir del maíz".

Hugo Armas agrega que en la zona existen otros preparados a partir de ese grano, como el atol y el revuelto (en este se condimenta la harina y se añade carne, en aquel tiempo preferentemente de jutía) y el ajiaco (cocer viandas y carne en una misma vasija).

Y acota que, además de la cultura culinaria, hay una "gran tradición de elaborar cestos, jibes, zapatos y otros utensilios a partir de fibras de plantas", tal como lo hacían los indios cubanos.

Otras huellas

Siempre se ha dicho en Cuba que «el que no tiene de congo tiene de carabalí», frase con la que se acuña nuestra ascendencia africana y el consiguiente mestizaje negro-europeo.

Pero con regularidad se olvida que en un principio los colonizadores debieron unirse y tener hijos con indias, no con africanas. En esa interacción las madres, siempre más cerca de los vástagos, tuvieron que transmitir, aunque fuera furtivamente, sus tradiciones y hasta parte de su léxico.

Este tipo de mezcla, luego desaparecida como tendencia por la llegada de numerosos negros, se mantuvo, sin embargo, en estas regiones del valle del Cauto.

Hoy en esta región de Cuba se emplean vocablos como: tubonuco (azul se asienta cerca del ojo), nacío (cosa dura está ahí), sabana (pocos árboles dentro), ñata (no hecha), manía (no gusta al indio), areíto (mejor paso del indio en la noche) y otros con significados no traducidos al arauco: hayaca, sobaco, cutara, macana, fututo, jigüe, caguayo, bayoya, güira, guayaba, yagua, guano, yarey, entre otros.

Y la toponimia resulta abundante en términos aborígenes: desde el propio Jiguaní (río de oro), hasta Bayamo, Guacanayabo, Yara, Babatuaba, Babiney, Cupaynicú, Maboa, Macanacú, Jatía, Mabay, Jagua, Casibacoa, Cupey, Ceiba, Vija, Pepú…

Entre los aportes que nuestros primitivos dejaron están las construcciones basadas en el empleo de la tabla de palma y la yagua. No se ha de olvidar que constituyeron el núcleo de lo que más tarde sería el campesinado. Ellos dejaron para la posteridad los llamados caneyes, construcción de guano de ocho lados, aún presente en unas pocas viviendas de Jiguaní y en lugares recreativos de Bayamo. Incluso, una instalación de las más concurridas por la población en esa ciudad lleva justamente ese nombre: Los caneyes.

Otros tres elementos de la cultura material de aquellos antepasados han vivido hasta hoy y, acaso porque se han hecho universales, no reparamos en su procedencia: el tabaco, la hamaca y la canoa.

Agreguemos algunas de las leyendas fantásticas conocidas hoy, como las del jigüe o güije, que tienen raíces aborígenes. Para nuestros primitivos el jigüe (la etimología de la palabra dice mucho) era un duende enano que hacía que se perdieran los caminantes en lugares cercanos a ríos o lagunas, en los que él tenía su hábitat.

Y nos inclinamos a que debió ser jigüe, como se dice en Jiguaní y otras regiones orientales, y no güije, que es la expresión de la parte occidental donde la herencia aborigen fue menor.

Con la leyenda del jigüe pasó como con la de la Virgen de la Caridad: el enano, con el tiempo, se convirtió en negrito, lo que hizo pensar equivocadamente en su procedencia africana.

Otro de los cautivadores mitos de los taínos que traspasó centurias está relacionado con los llamados cagüeiros, leyenda aún viva en Jiguaní, Bayamo y zonas colindantes. Los cagüeiros eran hombres capaces de convertirse en animales, transfiguración inherente a la mitología de los indios.

"Para ellos, como explica el prestigioso investigador Aldo Daniel Naranjo, muchos seres animados o inanimados poseían propiedades sobrenaturales: las piedras podían hablar, los árboles cantar".

También de ese mundo religioso, del que a veces se dice no quedó nada, proviene el llamado espiritismo de cordón.

Otra huella tangible está en la manera descriptiva e informativa de expresarse de cientos de pobladores de Granma, Las Tunas y Holguín; como también resulta peculiar la forma de entonar la lengua, con cierta musicalidad, diferente a otras regiones del país, musicalidad que se les debe obviamente a los naturales antillanos.

Además, aún en el lenguaje tropológico de la región se aprecia esa sombra indígena, como señaló la especialista en lingüística Libia Peña Roblejo. Frases como "te comiste la guayaba", comunes aquí, merecen su interpretación. Maquetaure Guayaba, era el dios de los muertos, de los ausentes; y las guayabas eran los alimentos predilectos de las opías: los muertos.

Hoy Jiguaní, después de 310 años justos de vida, no tiene el rostro aborigen como aquel que surgió con el nombre original de San Pablo de Jiguaní. Y muchos de sus pobladores ni siquiera recuerdan la raíz india del pasado. Sin embargo, otros cientos sí viven orgullosos de sus ancestros. Ellos saben que laten en el centro de una historia que los hace únicos, llenos de leyendas hermosas que deberíamos apuntalar más allá de la fecha de la fundación.

Autor: Osviel Castro Medel
Fuente: http://www.juventudrebelde.cu/cuba/2011-01-24/todavia-tenemos-aborigenes-en-cuba/

Peligran vestigios de nuestra historia por culpa de Vía Verde

2011-01-22T11:30:00.000-08:00

Federico Freytes sostiene que el calendario tan ambicioso para construir el proyecto pone en riesgo nuestros patrimonios arqueológicos.

BORIKEN - La Ermita de Nuestra Señora de la Candelaria, en Toa Baja, bendecida por el obispo Fray Manuel Jiménez Pérez, un cementerio dividido para blancos y para negros y yacimientos que datan del año 600 en adelante, entre otros, son importantes vestigios de nuestra historia, que peligran si se convierte en realidad la construcción del proyecto Vía Verde, propuesto por la Autoridad de Energía Eléctrica (AEE).

Este riesgo se suma a los impactos ya discutidos públicamente que el proyecto propuesto implica para comunidades y para el medioambiente.

El arqueólogo y presidente de la Fundación Educativa Caribe Arqueológico, Federico "Riki" Freytes, advirtió que la Declaración de Impacto Ambiental (DIA) se aprobó en diciembre de 2010 sin que se hubiesen hecho estudios arqueológicos de manera exhaustiva.

"Uno de los problemas más grandes que tenemos en Puerto Rico es el desconocimiento de la importancia de la arqueología. No promovemos el turismo cultural histórico, de ruinas. El calendario tan ambicioso para construir el proyecto representa una gran amenaza para nuestros patrimonios arqueológicos. En la DIA no se incluyó el estudio de los yacimientos que pudiesen impactarse cuando se abran los caminos de acceso para la maquinaria. Será entonces cuando entren las palas mecánicas y salgan huesos o pedazos de vasijas que se darán cuenta de lo que había en una serie de lugares", indicó el arqueólogo.

Freytes se remontó a principios de la década de los noventa, cuando en medio de la construcción de la autopista José de Diego los constructores contratados por el Gobierno se toparon con huesos en su maquinaria. Los hallazgos en el Paso del Indio, en Vega Baja, revelaron que en dicho lugar, entre las pilastras del propuesto expreso ubicaba uno de los yacimientos más importantes de los taínos y culturas también pretaínas. Curiosamente, la tubería de gas también pasa muy cerca del preciado lugar.

El arqueólogo y profesor Reniel Rodríguez sentenció que el estudio Fase 1A, que comprendió la investigación de archivos y recorridos por la superficie, contenido en la DIA “ presenta una gama de deficiencias.El inventario de yacimientos realizados para el proyecto omite lugares reportados hace más de medio siglo”. Ejemplo de estos es el que ubica en el valle de Pellejas, documentado en 1952 en el “Scientific Survey of Puerto Rico and the Virgin Islands”.

Reinel además advirtió que de las 92 millas de extensión de la servidumbre del proyecto, los investigadores sólo recorrieron 27.6 millas, por lo que se dejaron 64.4 millas sin evaluar. “Los investigadores sólo recorrieron un 30 por ciento del terreno a ser impactado por este proyecto”, dijo.

Al igual que Freytes, Rodríguez apuntó que la DIA no contempló el impacto de la remoción de vegetación y corteza terrestre de las vías de acceso sobre los posibles yacimientos en el lugar.

Cataño, Toa Baja, Vega Baja, Barceloneta, Arecibo y Utuado, figuran como algunos de los municipios por donde la tubería amenazaría yacimientos o lugares de valor histórico.

Otros de los yacimientos en peligro son las haciendas construidas en mampostería y ladrillo, las antiguas vías del tren y molinos construidos en ladrillos.

Cambios en la ruta de la tubería

La AEE alterará la delineación de la tubería de gas natural en Utuado donde ubica el yacimiento Salto Arriba, cerca del recinto universitario de la UPR y también en Toa Baja donde ubica la Ermita de Nuestra Señora de la Candelaria. Así lo informó el consultor de la AEE para el proyecto Vía Verde, Daniel Pagán, quien confirmó que la determinación se tomó luego de realizar el estudio de archivos e inspección inicial que formó parte de la DIA. Sin embargo, reconoció que por la importancia de otros yacimientos en la ruta de la Vía Verde la AEE autorizó en el presente mes de enero realizar una segunda fase de estudios arqueológicos que conlleva excavación. Estas excavaciones no deben tomar más de dos meses. Pagán descartó que este asunto vaya a retrasar la construcción de la tubería.

Autor: Sara M. Justicia Doll
Fuente: http://www.primerahora.com

Federales guardan silencio sobre yacimientos arqueológicos que pudieran afectarse por gasoducto

2011-01-21T04:48:00.000-08:00

BORIKEN - El Gobierno federal no se pronunciará oficialmente sobre los yacimientos arqueológicos que pudiesen verse afectados por la ruta de la tubería de gas natural del proyecto Vía Verde hasta tanto no se concluyan las excavaciones que comenzaron ahora en el mes de enero.

Así trascendió de la carta del Cuerpo de Ingenieros de Estados Unidos a la Autoridad de Acueductos y Alcantarillados (AEE) con fecha del 22 de diciembre, en la que atienden una serie de preocupaciones sobre el propuesto proyecto de gas natural que conllevaría la instalación de la infraestructura a lo largo de 92 millas.

“Enviamos la carta y le dejamos saber al solicitante una serie de preocupaciones que hay que atender”, dijo a Primera Hora el jefe de permisos de la Sección de las Antillas del Cuerpo de Ingenieros, Sindulfo Castillo.

En cuanto al patrimonio histórico arqueológico, el director de la Oficina Estatal de Preservación Histórica, el arquitecto Carlos Rubio y el arqueólogo Miguel Bonini informaron que la AEE tiene ante sí una lista de lugares con valor arqueológico que tienen que atender.

“Todavía los estudios están corriendo. No se han identificado en su totalidad los recursos culturales que pueden ser afectados por el proyecto, por lo que sería prematuro hacer comentarios en este momento. El proceso de identificación no se ha concluido”, dijo Bonini.

De su parte, la profesora Mercedes Gómez Marrero, directora ejecutiva del Instituto de Cultura Puertorriqueña, dijo que “no tenemos objeción a que se construya la Vía Verde siempre y cuando se observen todas las leyes y reglamentos aplicables a nuestro programa de arqueología. Vamos a estar bien pendientes de que esto sea así".

Serias deficiencias

En las ocho páginas que comprende la carta del Cuerpo de Ingenieros a la AEE se mencionan asuntos sensitivos en los que el Gobierno de Puerto Rico deberá cumplir con reglamentación federal para poder concretar la Vía Verde.

“Como hemos discutido en reuniones previas, la información en récord no atiende completamente los factores de interés público, la seguridad pública, los impactos ambientales, las especies en peligro de extinción, la conservación de hábitat y propiedades históricas requeridas por el Cuerpo”, lee la misiva en su primera página.

En la segunda página del documento, el Cuerpo de Ingenieros establece de plano que el proyecto Vía Verde no puede ser considerado al amparo de la Política Pública Ambiental Nacional ya que no contempla una conexión real a una fuente de gas natural.

La AEE ha planteado que el gas llegará a bordo de una barcaza y será trasladado a la instalación EcoEléctrica.

Más adelante, el Cuerpo establece que los impactos del proyecto Vía Verde no han sido cuantificados, por lo que sugiere que se provean más detalles de los efectos sobre el ambiente acuático.

La carta de la agencia federal establece además que la AEE omitió la identificación de áreas incluidas en el Inventario Nacional de Humedales.

El 21 de diciembre de 2010, la Agencia federal de Protección Ambiental (EPA) cursó una carta en la que no recomendó el proyecto por el detrimento que representaría para la calidad de las aguas. La infraestructura afectaría el área kársica en la Isla

Autor: Sara M. Justicia Doll
Fuente: http://www.primerahora.com

Modestos avances en cumbre climática de Cancún

2011-01-20T10:11:00.000-08:00

Aunque los resultados de la XVI Conferencia Internacional sobre Cambio Climático — llamada oficialmente 16ª Conferencia de las Partes de la Convención Marco de Naciones Unidas sobre el Cambio Climático (COP16)—, realizada en Cancún, México, en diciembre pasado no satisficieron a la mayoría de participantes, “se ha podido salir del estancamiento y se han dado pasos hacia acuerdos globales”, a decir de Eduardo Calvo, científico peruano miembro del Panel Intergubernamental sobre Cambio Climático (IPCC, por sus siglas en inglés).

Calvo se refería al fracaso de la cumbre climática de Copenhague, Dinamarca, en el 2009, que no arribó a acuerdos vinculantes sobre reducción de gases de efecto invernadero (GEI), causantes del calentamiento global. Entonces, se hizo un acuerdo a puerta cerrada, fuera de la cumbre oficial, impulsado por Brasil, China, EEUU, India y Sudáfrica, que incluía, entre otras cosas, una reducción voluntaria de emisiones por parte de los países que promovieron esa “minicumbre’”. De ahí que la Organización de Naciones Unidas llamó a dicho acuerdo “una mera declaración de intenciones”.

Ahora, en Cancún, se han alcanzado otros acuerdos, modestos, pero que evitaron la sensación de fracaso que flotó en Copenhague y que deberán seguir siendo procesados en la nueva cumbre que tendrá lugar en Durban, Sudáfrica, hacia fines de este año.

Entre los compromisos alcanzados en la COP16 se cuentan los siguientes: mantener el aumento de la temperatura por debajo de los 2º Celsius, pero sin adoptar medidas concretas para la reducción de emisiones de GEI y la probabilidad de que el Protocolo de Kyoto sobre cambio climático —aprobado en 1997 y que entró en vigencia en el 2004 tras la ratificación de Rusia — se extienda. El Protocolo de Kyoto expira en el 2012.

También se aprobó la creación del “Fondo Verde Climático”, que sería administrado por el Banco Mundial, y que tratará de movilizar US$100 millardos hasta el 2020 (inicialmente se contarían con $30 millardos aportados por EEUU, la Unión Europea y Japón), destinados a ayudar a los países en desarrollo a reducir sus emisiones de GEI y enfrentar el impacto del cambio climático.

“Los acuerdos contienen una serie de elementos positivos —acota Calvo— y aunque no llegan a cubrir las expectativas, tienen programada una revisión de metas en el año 2015 que permitirá mejorarlas”.

También se abre la posibilidad de monitorear las reducciones de GEI de países no comprometidos con el Protocolo de Kyoto (particularmente EEUU), pero siempre y cuando, como pedía China, éstas hayan sido financiadas por países desarrollados.

El papel de la región

Para Calvo, América Latina tiene un rol fundamental en el debate sobre el cambio climático, aunque no exista un consenso pleno en el tema debido a diferencias políticas.

En Cancún, Bolivia quedó sola frente a los 193 países participantes en su oposición a los acuerdos, señalando que no son suficientemente enérgicos para evitar el aumento del calentamiento global. No recibió el apoyo ni de sus aliados en la región como Nicaragua y Venezuela, este último país petrolero.

Además de Brasil, que en la cumbre climática del 2009 tuvo un rol destacado, “hay también una participación muy relevante de Chile, Colombia, Costa Rica, Guatemala y Perú”, apunta el especialista. Además, la costarricense Christiana Figueres, es desde mayo del año pasado la secretaria ejecutiva de la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre Cambio Climático, a la vez que Costa Rica promete ser libre de carbono para el 2021.

A pesar de que toda la región apenas produce el 12% de las emisiones mundiales de GEI, según el Banco Mundial, principalmente por deforestación y uso de combustibles fósiles, su vulnerabilidad es muy grande. De acuerdo con el Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA), a partir de la década de 1970 la cantidad de personas afectadas por eventos extremos en la región creció de manera alarmante, pasando de 5 millones en ese momento a más de 40 millones en el periodo del 2000 al 2009.

Las naciones latinoamericanas y caribeñas podrían acceder al “Fondo Verde Climático”. Dado que la deforestación es la mayor fuente de emisiones de GEI en la región, la posibilidad de que América Latina capte fondos para mantener sus bosques en pie —tal como ha solicitado Ecuador para no explotar el petróleo que se encuentra en el Parque Nacional Yasuní—, crece.

El mecanismo REDD

Parte del Fondo Verde Climático será destinado al mecanismo denominado Reducción de Emisiones por Evitar la Deforestación y Degradación de Bosques (REDD), que forma parte de los Mecanismos de Desarrollo Limpio (MDL) —incluidos en el Protocolo de Kyoto— y cuyo objetivo es reducir las emisiones de los seis GEI que causan el calentamiento global: dióxido de carbono (CO2), gas metano, óxido nitroso, hidrofluorocarbono, perfluorocarbono y hexafluoruro de azufre, estos tres últimos gases industriales fluorados.

Según Calvo, “este tema ha avanzado exitosamente y cuenta con una serie de salvaguardas sociales y ambientales para prevenir cualquier uso perverso del mismo”.

Algunos países de la región como Brasil, Colombia, Ecuador, México y Perú, al igual que organizaciones ambientalistas internacionales como Greenpeace o Conservación Internacional, han coincidido en impulsar este complejo mecanismo que permite a los países desarrollados pagar para mantener los bosques en pie en otras regiones del mundo, de tal forma que estos importantes sumideros compensen lo que ellos no están reduciendo.

Greenpeace, sin embargo, ha alertado que no queda claro de dónde saldrá el dinero para el Fondo Verde Climático, y habrá que debatir qué regiones tendrán la prioridad para acceder al mismo.

Una región particularmente vulnerable al cambio climático es el Caribe, parte de la cual podría llegar a desaparecer con la elevación del nivel del mar a consecuencia del cambio climático. Según la Alianza de Pequeñas Islas Estado (AOSIS, por sus siglas en inglés), formada por naciones del Caribe, África y Oceanía, el aumento de 1 metro en el nivel del mar para el 2100 podría significar un retroceso de 100 metros en la línea costera, provocando daños superiores a los $6 millardos anuales.

Infraestructura básica, hospitales, escuelas, viviendas, tierras agrícolas e instalaciones turísticas se encontrarán en riesgo, particularmente en Bahamas, Belice y Trinidad y Tobago. Los daños podrían ser mayores, ya que las estimaciones no toman en cuenta el derretimiento de los glaciares, huracanes y tormentas tropicales cada vez más intensas, o la pérdida de coral.

Autor: Ramiro Escobar
Fuente: Noticias Aliadas

DECLARACION DE APERTURA DEL CÓNCLAVE DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS

2011-01-19T08:29:00.000-08:00

DECLARACION DE APERTURA DEL CÓNCLAVE DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS EN LA XII REUNIÓN DE NEGOCIACIONES PARA LA BÚSQUEDA DE CONSENSOS DEL GRUPO DE TRABAJO DEL PROYECTO DE DECLARACIÓN AMERICANA SOBRE LOS DERECHOS DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS

Washington D.C.
18-20 de Enero del 2011

Sr. Michel Arregui, Secretario de Asuntos Jurídicos de la OEA, Embajador Guillermo Cochez, Representante Permanente de Panamá ante la OEA y Presidente del Grupo de Trabajo, Dinah Shelton, relatora de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, distinguidos representantes de los Estados ante la Organización de los Estados Americanos y mis hermanos y hermanas indígenas,

Mi nombre es el Gran Jefe Edward John, Jefe Hereditario de la Nación Tl’azt’en y representantes de la Cumbre de las Primeras Naciones y Asamblea de Primeras Naciones. También soy el nuevo representante Indígena por Norte América ante el Foro Permanente de Asuntos Indígenas de las Naciones Unidas.

De parte de los Pueblos Indígenas que están participando en la XIII Sesión de Negociación para la Búsqueda de Consensos para el Proyecto de Declaración Americana sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, esperamos la conclusión del proyecto de Declaración Americana sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas.

Mientras negociamos este Proyecto de Declaración Americana, continúan las violaciones contra los derechos colectivos de nuestros pueblos en muchos Estados.

Ejemplos de esto fueron presentados ante el Cónclave de los Pueblos Indígenas, incluyendo violaciones en Chile, México, Ecuador, Perú, Uruguay y Argentina. Al defender los derechos territoriales en contra de mega proyectos e industrias extractivas, nuestros pueblos son perseguidos, criminalizados y en algunos casos desalojados por la fuerza. En este sentido, denunciamos las acciones militares represivas de Chile en contra del pueblo Rapa Nui, incluyendo mujeres y niños, quienes están luchando por defender sus tierras. Firme y urgentemente recomendamos negociaciones de buena fe para resolver esta crisis. También deploramos el desplazamiento violento de la comunidad Toba la Primavera en Argentina y la falta de respuesta a esta situación.

Para las mujeres indígenas, la violencia de género continúa siendo condicionada por la discriminación. También la militarización, el racismo, la exclusión social y la pobreza, las políticas económicas inducen a la violación sistemática de nuestros derechos colectivos.

Esto contradice los principios esenciales de los derechos humanos y de la democracia que guía a la OEA y sus estados miembros. Hacemos un llamado urgente a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos y sus respectivas relatorías para que actúen de manera rápida y efectiva para investigar y proponer soluciones de manera urgente a estas violaciones.

Como pueblos indígenas con relaciones históricas con los estados en las Américas participamos como pueblos indígenas, gobiernos y naciones en nuestro propio derecho y no como sociedad civil. Hacemos un llamado para el establecimiento de mecanismos de participación efectiva para los pueblos indígenas en todas las entidades del sistema Interamericano, la Cumbre de las Américas y en particular la cumbre de Cartagena en el 2012.

De igual manera, urgimos a la OEA para que apoye la participación plena y equitativa de la representación Indígena en la planificación e implementación de la Conferencia Mundial de Naciones Unidas sobre Pueblos Indígenas en el 2014, incluyendo el documento final.

Respetuosamente le recordamos a todos los delegados que en este Grupo de Trabajo se ha asumido un compromiso para asegurar que la Declaración de la ONU sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas sea la “base para las negociaciones y … un estándar mínimo” para la Declaración Americana sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas. En estas negociaciones instamos hacer un abordaje integral ya sabemos que nuestra supervivencia y bienestar está inextricablemente relacionada a la supervivencia y bienestar de la Madre Tierra.

Damos la bienvenida al reciente apoyo de la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas por parte de los gobiernos de Colombia, Canadá y los Estados Unidos de América. Enfatizamos que la Declaración de la ONU es un instrumento consensuado y hacemos un llamado a todos los Estados a comprometerse en la implementación plena y efectiva y asegurarse de que ningún estado se retire de la implementación. También alentamos a todos los países que no han ratificado el Convenio 169 de la OIT para que lo hagan.

El cónclave de los Pueblos Indígenas le recuerda a los Estados, instituciones financieras y corporaciones internacionales, que el principio del consentimiento libre, previo e informado debe ser respetado en todas las situaciones relacionadas a los pueblos indígenas. Hacemos un llamado a los Estados para que reconozcan, respeten e implementen las posiciones adoptadas por los Pueblos Indígenas en las negociaciones del Cambio Climático. Los Pueblos Indígenas tenemos el conocimiento para ralentizar la destrucción de la Madre Tierra.

Agradecemos a los gobiernos que han contribuido al Fondo Específico, haciendo posible nuestra participación en estas negociaciones. Hacemos un llamado a los Estados de continuar contribuyendo con los fondos para desarrollar futuras reuniones de negociación que nos puedan permitir concluir la Declaración Americana sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas. Hay una necesidad de financiamiento para el equipo técnico y los co-presidentes, además de los delegados. Tomamos nota de que solamente dos Estados miembros y dos Estados observadores contribuyeron al Fondo Específico. Otros Estados miembros deben mostrar su compromiso a través de donaciones al Fondo Específico.

Finalmente, como Pueblos Indígenas reiteramos nuestro compromiso y hacemos un llamado a los Estados miembros de la OEA, a mantener el compromiso al párrafo 86 de la Declaración de Puerto España, para trabajar por la conclusión exitosa de las negociaciones de la Declaración Americana sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas. La Declaración Americana debería finalizarse antes de la Cumbre de las Américas del 2012. Para que esto tenga éxito, les reiteramos que hay una necesidad crítica para que todos los Estados apoyen con más recursos financieros al Fondo Específico. Respetuosamente le recordamos a los Estados que la Asamblea General de la OEA ah renovado el mandato de este Grupo de Trabajo y necesitamos reunirnos frecuentemente como lo dicta el mandato.

Historiografía arqueológica de Cuba (Apéndice digital)

2011-01-18T10:49:00.000-08:00

Historiografía arqueológica de Cuba (Apéndice digital).
Ramón Dacal Moure.
Centro Nacional de Conservación, Restauración y Museología - Consejo Nacional de Patrimonio Cultural, La Habana. 2005.

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Fuente: http://www.cubaarqueologica.org/