miércoles, 17 de abril de 2013

Declaración del Foro Indígena de Abya Yala

  Iximulew, Guatemala
11-13 de abril, 2013
En el marco de la Reunión Preparatoria de América Latina y el Caribe para la Conferencia Mundial sobre los Pueblos Indígenas del 2014, desarrollado en Iximulew, Guatemala, del 11 al 13 de abril de 2013, mujeres, juventudes y representantes de las y organizaciones de los pueblos indígenas de 17 países de Latinoamérica y el Caribe, se han reunido para analizar la temática y el contenido de la Conferencia Mundial. Se han planteado las preocupaciones, recomendaciones y propuestas, demandando el respeto, reconocimiento y cumplimiento de los derechos individuales y colectivos de los Pueblos Indígenas, ante los Estados, entidades financieras, organismos intergubernamentales, entre otros.
Para los Pueblos indígenas nuestras tierras, territorios y recursos, son elementos fundamentales que permiten la continuidad histórica y la plenitud de la vida, espiritualidad, el desarrollo social, cultural, económico, político y humano, vinculado a nuestra cosmovisión que consiste en la relación profunda con la Madre Tierra.  La institucionalidad de los Pueblos indígenas, expresada a través de las instituciones, autoridades ancestrales, sistema de participación política y sistema jurídico propio, permiten la convivencia armónica, la gestión y gobernanza territorial.
El actual modelo de desarrollo económico impulsan megaproyectos, infraestructuras, monopolios de comunicación, industrias extractivas, forestales, mecanismos de desarrollo limpio, hidroeléctricas, agro combustibles, energías “limpias” (energía eólica, geotérmica), la minería metálica y las dudosas soluciones basadas en los mecanismos de mercado, REDD+,  bonos de carbono y todas sus variantes, biotecnología y fertilización marina no respetan los derechos humanos individuales y colectivos de los pueblos indígenas, principalmente al derecho a la libre determinación y al Consentimiento libre, previo e informado.
Conscientes que la sociedad dominante en América Latina y el Caribe persiste a través de patrones y mecanismos de exclusión, discriminación y racismo que no permite erradicar las brechas de desigualdad; los pueblos indígenas, especialmente aquellos en aislamiento voluntario, la niñez, juventudes y mujeres indígenas son más vulnerables a los impactos negativos de las políticas que se están desarrollando. 
Demandamos la real y efectiva descolonización del poder que no dependa de un partido o gobierno de turno, sino de la construcción verdadera de Estados plurinacionales respetando las demandas de los pueblos indígenas y sus planes de vida. Este reconocimiento es un mecanismo efectivo para mejorar la relación entre los Estados y los pueblos indígenas, que permitirá construir y armonizar la convivencia mutua para la paz y democracia inclusiva y participativa, eliminando así las acciones de criminalización que se han dado a los líderes y pueblos indígenas que defienden sus derechos territoriales e integridad cultural y espiritual. 
Ante esta situación los Pueblos indígenas de Abya Yala:
·      Exigimos la aplicación e implementación efectiva de la Declaración de la ONU sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, principalmente los artículos 3 y 4 sobre el ejercicio pleno del derecho a la libre determinación y a la autonomía o el autogobierno; 
·      Demandamos que las acciones y políticas de desarrollo propuestas e impulsadas por los Estados y otros, cumplan con los estándares internacionales de derechos humanos de los pueblos indígenas; 
·      Demandamos a los Estados garantizar la participación plena y efectiva de la niñez, juventud y mujeres indígenas en la formulación, ejecución y evaluación de políticas públicas, en especial para la revitalización y fortalecimiento de la identidad cultural y lingüística, acceso a la educación indígena e intercultural de calidad en sus diferentes niveles. 
·      Exigimos a los Estados, la adecuación de su ordenamiento legal interno acorde a los estándares internacionales de derechos humanos, en base a la Declaración de la ONU sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas, que permiten la democratización y el estado de derecho;
·      Instamos a los órganos y organismos especializados del sistema de las Naciones Unidas, entidades financieras y otras organizaciones intergubernamentales a la implementación efectiva de las disposiciones de la Declaración de la ONU en la ejecución de las iniciativas en los países, en coordinación con los gobiernos y los pueblos indígenas, incluyendo mujeres y juventudes;
·      Exigimos a los Estados asegurar la participación plena y efectiva de los pueblos indígenas en la evaluación de la agenda post 2015, basado en la libre determinación, autonomía y territorialidad, consentimiento libre, previo e informado, espiritualidad, la interculturalidad, mujeres y juventud, reciprocidad y solidaridad. Eliminando las prácticas que atentan contra la Madre Tierra y la misma sociedad por el bien común y la vida plena; 
·      Exigimos a los Estados que la construcción de los Objetivos de Desarrollo Sostenible sean con la participación plena y efectiva de los pueblos indígenas;
·      Exigimos a los estados garantizar a los pueblos indígenas el derecho a la comunicación e información a través de legislaciones y fondos específicos como está consagrado en el artículo 16 de la Declaración de la ONU; 
·      Instamos a los Estados a apoyar política, técnica y financieramente el proceso de preparación, asegurar la participación de los pueblos indígenas en la Conferencia Mundial y en la elaboración de los documentos finales de la Conferencia;
·      Urgimos a los Estados establecer mecanismos o leyes que aseguren el derecho al agua.
·      Instamos a los Estados, en el marco de un diálogo interactivo con los pueblos indígenas, a desarrollar procesos para evaluar la implementación y aplicación efectiva de los derechos de los pueblos indígenas, consagrados en el Convenio 169 de la OIT, la Declaración de la ONU sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas y otros. 

viernes, 5 de abril de 2013

Monsanto Caribe - Salón de la Fama de la Agricultura Puertorriqueña

Monsanto Caribe entre los elegidos para ser integrado al Salón de la Fama de la Agricultura Puertorriqueña
 
 
Leí la noticia y luego de darme cuenta que había dejado de respirar, tuve que tomar de nuevo el aliento y respirar profundo. Acción y Reforma Agrícola (ARA), honrará a seis seleccionados que se unirán a otros reconocidos en el Salón de la Fama de la Agricultura Puertorriqueña, el día 3 de mayo de 2013, en el Centro de Convenciones de Puerto Rico (Borikén).

Mientras un sinnúmero de países luchan por asegurar que Monsanto no entre a sus tierras a sembrar sus semillas tóxicas (organismos genéticamente modificados, GMO’s por sus siglas en ingles), y existen otros expulsando a Monsanto de sus tierras, Puerto Rico los va a premiar! Esto es un insulto y un atropello más al pueblo puertorriqueño.

Yo puedo entender que las condiciones económicas del país cieguen a las personas cuando les ventean unos cuantos dólares en la cara y les llenan los ojos con las promesas de empleo. Lo puedo entender, aunque no me guste y sepa que esos ingresos van a representar apenas una fracción del caro precio a pagar; ése cual no sólo superará en dólares y centavos sino que tambien cobrará un sinnúmero de vidas cuando las ramificaciones comiencen a manisfestarse y haya que pagar con creces la comprometida salud del pueblo puertorriqueño.

A través del globo terráqueo podemos ver como las gentes se están sublevando en oposición a las semillas transgénicas de Monsanto y de otras compañías de su clase. Éstas, en Estados Unidos solamente, han invertido 47 millones de dólares anuales con tal de evitar que las etiquetas de los productos le dejen saber al consumidor que contienen organismos genéticamente modificados.

Estados Unidos acaba de firmar hace apenas unos días, lo que se conoce como el “Monsanto Protection Act”, el cual no permite que ninguna corte tenga recurso a demandarles, aún si se estableciera contundentemente que estas semillas y/ó productos son perjudiciales a la salud. En otras palabras, no se les puede tocar se muera quien se muera o pase lo que pase!

Monsanto Caribe, ya en Juana Díaz e Isabela, se expande rápidamente dados los incentivos que recibe del gobierno de Puerto Rico. (Su competencia, Pioneer HiBred ya está establecida en la isla tambien!)

Hemos de entender a lo que estamos expuestos. Monsanto es reconocida como la compañía que produce el herbicida “Roundup”, despues de todo, nadie quiere perder sus cosechas a la infestación de plagas e insectos. A alguien “brillante” se le ocurrió modificar las semillas genéticamente de manera que al añadirle ciertos componentes químicos, al insecto consumir de la planta éste ingeriría del químico que lo mataría de adentro hacia afuera. A la vez, la planta tiene la resistencia de tolerar el pesticida Roundup (se les conoce como que están “Roundup-Ready”). Entonces, es claro decir que al tú consumir estos productos estás tambien ingiriendo estos químicos, incluyendo el herbicida. El efecto cumulativo es impredecible, aunque varios científicos han hecho una cantidad de reportes al respecto, incluyendo la lista de enfermedades, defectos de nacimiento, cánceres, problemas con el sistema endocrino, respiratorio, alergias, etc.. Tambien sabemos que no se han hecho estudios de larga duración ni extensos suficientes como para establecer todos los posibles efectos. Lo que sí sabemos es que animales de laboratorio han demostrado una mortalidad precoz y han desarrollado tumores cancerosos.

Sabemos tambien que han habido comunidades indígenas que han comenzado a padecer de una extensa cantidad de enfermedades las cuales atribuyen “infructuosamente” (ya sabemos como el dinero habla o calla), a estos factores de GMO’s en las peculiares siembras de sus  monocultivos. Se tiene conocimiento de los efectos adversos a los terrenos, el agua, las abejas, entre otros.

El sistema de semillas transgénicas es uno que esclaviza al agricultor. Nuestros abuelos practicaron las costumbres ancestrales de guardar semillas de la cosecha para la próxima siembra. Sin embargo, las semillas transgénicas evitan esta práctica ya que la mayoría dan para una sola cosecha y las nuevas semillas son estériles, haciendo que el agricultor se vea en la obligación de comprar más semillas. Si se diera el caso (y cuidémosnos que los experimentos no los hacen con un tiestito en una cajita de cristal), que las nuevas semillas se sembraran, el agricultor tendría que pagarle a Monsanto por esas semillas. (Si revisa su página, verá como ellos dicen que todos lo hacen, por ende ellos entienden que están bien.)

En Estados Unidos Monsanto ha demandado a agricultores menores, cuando por factor viento y hasta por los mismos pájaros, han caído semillas Monsanto en sus tierras de tal vez, alguna finca de colindancia que haya sembrado las tales semillas. No importa si el agricultor estaba ajeno que cayeron semillas de Monsanto en sus terrenos, Monsanto los lleva a corte y les demanda exigiendo pago por esas cosechas.

La mono-agricultura es perjudicial para la biodiversidad. Es curioso como Monsanto se ha regado como una pandemia, particularmente en lugares donde hay grandes poblaciones indígenas ó necesidades económicas grandes que les facilitan entrada. La isla de Puerto Rico y el pueblo puertorriqueño ha servido por décadas de conejillo de indias para muchos experimentos y aquí no hay excepción.

Es insólito que permitamos que Acción y Reforma Agrícola (ARA) quiera reconocer e introducir a Monsanto Caribe al Salón de la Fama de la Agricultura Puertorriqueña, cuando lo que debemos estar haciendo es diciéndoles: “Arranque por ahi que para luego es tarde!”

No te quedes de brazos cruzados. Únete a los grupos que están tratando de evitar esta aberración. Házte escuchar. Puerto Rico lo merece, los tuyos lo merecen, tú lo mereces.

Dile NO a Monsanto!
 
Autor: Tai Pelli