lunes, 18 de octubre de 2010

Curso Basico de Arco y Flecha Nativo


Sábado 13 de noviembre · 9:00 - 4:00 P.M.

Bosque del Karso, Fronton, Ciales, Puerto Rico

Carretera 146. Barrio Fronton

Maestro: Juan Jose Torres
Contacto: Damocles_77@hotmail.com

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El taller tiene un costo de 25 Si la persona lleva los materiales y su merienda
Si la persona no lleva sus materiales y su merienda son 45

...La lista de materiales que deben traer es la siguiente:

3 tarugos de 3/8 de madera dura
Pega UHU, Crazy Glue Brush
Plumas (pueden ser de gallina, pato, pavo,ganso)
2 Pliegues de lija #120
Escalpelo o Navaja tipo GeM
Hilo de coser, cabuya , yute o hemp
Una lima tipo rabo de raton pequeña
Su Merienda y agua
Repelente para mosquitos
Los menores de 9 años deben de venir acompañados de un adulto
Si padecen de alguna condicion de salud debe de notificarlo.

De que se trata el curso. El curso se trata de la introduccion a la arqueria tradicional. Se van a tocar los puntos de tradicion, filosofia, etica, deporte, recrecion y sobrevivencia.
Que aprenderan
Hisoria de la Arqueria y la Importancia del Baira para nuestros ancestros
Partes del arco y la flecha
Tipo de flechas y arcos
Etica y menejo del arco
construccion de una flecha
Construccion de un arco de sobrevivencia.

domingo, 17 de octubre de 2010

EXPO ARTE INDIGENA / AREYTO GUATU KAN

Nector por Waya Rodriguez, 2007

Viernes, 29 de octubre, 2010

7:00pm


Localización: CENTRO CEREMONIAL INDIGENA, TIBES,
MUNICIPIO AUTONOMO DE PONCE P.R

Contacto: TEL . CENTRO CEREMONIAL TIBES, 787 840 2255 TEL WAYA ARTISTA, 787 974 5992


jueves, 14 de octubre de 2010

documentan evolución de los taínos

Boricuas y científicos afirman que aún hay descendientes de esos pobladores

Culturalmente, el taíno no se extinguió. Vocablos que usamos a diario como hamaca, macana, güiro y maraca, al igual que nombres como Bayamón, Humacao y Utuado lo atestiguan.

Físicamente, sin embargo, la historia que nos enseñaron dice que los indios taínos se extinguieron en Puerto Rico apenas unas décadas después de iniciada la colonización española. Pero basta con mirar a algunos compatriotas para dudar que eso haya pasado.

Fue durante el hallazgo de un yacimiento taíno en Vega Baja que el fotoperiodista de El Nuevo Día, Rubén Urrutia, tuvo contacto por segunda vez con un hombre que se hace llamar cacique Xueryx Guaynía, quien le explicó que es líder de un grupo de descendientes de taínos cuya misión es guardar, respetar y defender a Borikén.

De ahí surge el documental “El Taíno Vive”, que se puede ver en la página http://especiales.elnuevodia.com/tainovive/tainovive.

“Siento una gran responsabilidad espiritual de informar a la gente que el indígena no desapareció: evolucionó. De la mezcla de tres razas salió una: la boricua”, dijo Urrutia. “Los fenotipos están, las leyendas están, la magia está. Y quiero que con este documental la gente tome conciencia de la ignorancia a la que nos han sometido”.

El Taíno Vive es el resultado de ocho meses de documentación videográfica en la que Urrutia se adentra en grupos y comunidades que viven en armonía con la tierra, danzan en areytos y celebran su herencia taína. Tras el recorrido, Urrutia finalmente comprendió los pronunciados rasgos indígenas de su abuela y los rituales, baños, uso de plantas y espiritualidad que vio desde niño en ella.

Para enlazar esta historia Urrutia entrevistó a historiadores, antropólogos y arqueólogos, entre otros científicos y estudiosos. En Mayagüez, se informa con el Dr. Juan Carlos Martínez sobre lo que es el ADN mitocondrial. Estudios realizados en Puerto Rico con el ADN mitocondrial revelan que un 61% de los puertorriqueños tiene ADN indígena.

Y en Maunabo fue donde Urrutia, a través de la doctora Carlalynne Meléndez, líder del movimiento Liga Guakia Taina-ke, supo que integra ese 61%.

En este trabajo colaboró Carlos J. Herrera, quien aportó diseño, animación y música al proyecto, aunque la mayor parte de los sonidos provinieron del artista Enrique Cárdenas. Raymond Pérez colaboró en algunas narraciones.

“El indígena no ha desaparecido, lo que desapareció fueron algunas de sus costumbres”, dijo Urrutia. “No es que volvamos a los taparrabos, pero sí a la esencia de vivir una vida en equilibrio con la naturaleza”, agregó.

Autor: Joel Ortiz Rivera
Fuente: / joel.ortiz@elnuevodia.com

miércoles, 13 de octubre de 2010

Indagarán sobre varias pirámides

Santo Domingo - El director del Museo del Hombre Dominicano, Cristian Martínez, informó ayer que dirigirá una misión el sábado 14 del presente mes hacia Puerto Plata, junto a un grupo de profesionales, para confirmar la veracidad de las supuestas pirámides descubiertas el pasado dos de septiembre.

Martínez senaló que entre los profesionales que lo acompañarán al lugar están los arqueólogos Harold Olsen y Jorge Ulloa, el geólogo Tavaré Mundaray y un fotógrafo.

El hallazgo de las presuntas ruinas que se encuentran en una zona rural de Puerto Plata, es un conjunto enorme de piedras calizas ubicadas en un promontorio, que según la persona que informó sobre el hecho y quien no ha sido indentificada, los aborígenes lo fueron tallando y dándole forma piramidal.

“Yo, en representación del Museo del Hombre, lo que más desearía es que fuese verdad, porque nos proyectaría a una dimensión increíble, pero hay que ver. Porque podría ser una formación geológica. El Museo no puede confirmar sin investigar primero”, expresó Martínez.

Además, dijo que se dirigirá al lugar con GPS (Global Positioning System), para situarlo geográficamente y de la misma manera ubicarlo en Google Earth.

“Vamos a saber si de verdad es un centro ceremonial, porque no se tiene la idea de que los indios podrían hacer cosas en piedras grandes”, agregó. El funcionario habló en la ceremonia de apertura del IV Congreso Nacional de Arqueología y Antropología “Ingeniero Elpidio Ortega”, que se celebrará del 12 al 14 de octubre.

Martínez senaló que los objetivos del cónclave es contribuir, desde la arqueología y la antropología, a la difusión de la cultura dominicana y caribeña, así como promover las investigaciones en esas áreas realizadas en el país durante el período 2006-2010.

Autor: Mairobi Herrera
Fuente: Listin Diario.com

lunes, 11 de octubre de 2010

¡No! al Día de Cristóbal Colon y ¡Si! al Día del Pueblo Indígena.

Versión en ingles abajo

Queridos Hermanos y Hermanas,

Lo siguiente es el texto de un correo electrónico que envié ayer a unos grupos Yahoo a los cuales pertenezco y cual quiero compartir con los miembros de este grupo. Nosotros tenemos que estar unidos cuando se toca de la celebración de un símbolo de genocidio, como Cristóbal Colon. En la medida que podemos, dentro de las situaciones que enfrentamos, tenemos que estar unidos en defender la verdad y en defender nuestro pueblo. Diga ¡No! al Día de Cristóbal Colon y ¡Si! al Día del Pueblo Indígena.

Que YaYa los Bendiga a todo nosotros, ahora y siempre.

English Version below


Dear Brothers and Sisters,

The following is the text of an e-mail I sent yesterday to some Yahoo groups I belong to and that I wish to share with the members of this group. We must be united when it comes to the celebration of a symbol of genocide, such as Christopher Columbus. In the measure of what we can do, within the situations we face, we have to be united in defending the truth and in defending our people. Say No! to Columbus Day and Yes! to Indigenous Peoples Day.

May YaYa Bless us all, now and always.

Texto del Correo Electrónico

(Versión en ingles abajo)


Queridos Hermanos y Hermanas,

Nuestra isla he estado bajo lluvias torrenciales, inundaciones, derrumbes dejando pueblos en estado de emergencia, casas en pérdida total, gente sin agua, luz, ni alimentos, ríos desbordados, puentes caídos, carreteras intransitables, árboles arrasados, y cosechas perdidas. Por tal razón, ya que será difícil para reunirnos aquí en Borikén este domingo y lunes, les pido a cada uno que enciendan una vela, quemen salvia, enciendan tabonuco, y oran por nuestro pueblo y nuestra isla. También, les pido que no se olviden de nuestros ancestros y la situación grave de todo el pueblo indígena que sufre bajo la esclavitud opresiva y maltrato inhumano a través toda las Américas y el Caribe. La verdadera historia habla por si mismo comenzando con Cristóbal Colon. No se puede permitir que se olvide la verdad. Así que diga ¡No! al Día de Cristóbal Colon y ¡Si! al Día del Pueblo Indígena. Con Una Sola Voz, déjennos decir, ¡Nosotros todavía estamos aquí! ¡El Taíno, junto con todos nuestros Hermanos y Hermanas Indígena, Vive!"

Que Dios los Bendiga a todos y a todos sus seres queridos, ahora y siempre.

Con Amor, Abrazos, Paz y Bendiciones,
Joanna Aviles y Familia

English Translation

Dear Brothers and Sisters,

Our island has been under torrential rain, floods, landslides leaving towns in a state of emergency, houses totally lost, people without water, light, or food, rivers overflowing, fallen bridges, impassable roads, devastated trees, and lost crops. For this reason, since it would be difficult to arrange to come together in Borikén this Sunday and Monday, I ask each of you to light a candle, burn sage, light tabonuco, and pray for our people and our island. I also ask that you not forget our ancestors and the serious situation of all the indigenous people who suffer under oppressive slavery and inhuman mistreatment throughout the Americas and the Caribbean. True history speaks for itself beginning with Christopher Columbus. We cannot allow the truth to be forgotten. So say No! to Columbus Day and Yes! to Indigenous Peoples Day. With One Voice, let us say, "We are still here! The Taíno, along with all our Indigenous Brothers and Sisters, Live!"

May God Bless you all and all your loved ones, now and always.

With Love, Hugs, Peace and Blessings,
Joanna Aviles and Family